وشَقَائِقُ النعمانِ معروفٌ، واحده وجمعه سواء، وإنَّما أضيف إلى النُّعمان لأنَّه حمى أرضاً فكثُر فيها ذلك.

  والشَّقِيقَةُ: وجعٌ يأخذ نِصف الرأس والوجه.

  والشَّقِيقَةُ: اسمُ جَدَّةِ النعمان بن المنذر، قال ابن الكلبىّ: هى بنت أبى ربيعة بن ذهل بن شيبان. قال النابغة الذُبيانى يهجو النعمان:

  حَدِّثُونِى بَنِى الشَّقِيقَةِ مَا يَمْنَعُ ... فَقْعاً بِقَرْقَرٍ أن يَزُولَا

  وفرسٌ أَشَقُ، أى طويلٌ، والأنثى شَقَّاءُ.

  قال جابر أخو بنى معاوية بن بكرٍ التغلبى:

  ويومَ الكُلَابِ استنزلتْ أَسَلَاتُنَا ... شُرَحْبِيلَ إذْ آلَى آلِيَّةَ مُقْسِمِ

  لَيَنْتَزِعَنْ أَرْمَاحَنَا فأَزَالَهُ ... أبو حَنَشٍ عن ظَهْرِ شَقَّاءَ صَلْدِمِ

  ويروى: «عن سَرْجِ». يقول: حلف عدوُّنا لَيَنْتَزِعَنَّ أرواحَنا من أيدينا فقتلناه.

  وشَقَقْتُ الشئَ فَانْشَقَ.

  وشَقَ نابُ البعير، أى طلع؛ لغةٌ فى شَقَأَ.

  وشَقَ فلانٌ العصا، أى فارقَ الجماعة.

  وانْشَقَّتِ العصا، أى تَفَرَّقَ الأمر.

  والْمُشَاقَّةُ والشِّقَاقُ: الخلافُ والعداوةٌ.

  وشَقَ علىَّ الشئ يَشُقُ شَقًّا ومَشَقَّةً، والاسمُ الشِّقُ بالكسر.

  وشَقَ بصرُ الميت، إذا نظَر إلى شئ لا يرتدُّ إليه طرفه. قال ابن السكيت: ولا تقل شَقَ الميّتُ بصره، وهو الذى حضره الموت.

  والاشْتِقَاقُ: الأخذُ فى الكلام وفى الخصومة يميناً وشمالا، مع ترك القصد. واشْتِقَاقُ الحرف من الحرف: أَخْذُهُ منه.

  ويقال: شَقَّقَ الكلامَ، إذا أخرجه أحسن مخرَجٍ. وشَقَقْتُ الحطبَ وغيره فَتَشَقَّقَ.

  وشَقْشَقَ الفحلُ شَقْشَقَةً: هَدَرَ. والعصفور يُشَقْشِقُ فى صوته.

  والشِّقْشِقَةُ بالكسر: شئٌ كالرئة يُخرجها البعير من فيه إذا هاج. وإذا قالوا للخطيب: ذو شِقْشِقَةٍ، فإنَّما يُشَبَّهُ بالفحل.

[شقرق]

  الشِّقِرَّاقُ والشَّقِرَّاقُ: طائرٌ يسمَّى الأخيَل؛ والعرب تتشاءم به. وربَّما قالوا: شِرِقْرَاقٌ⁣^(⁣١)، مثال سِرِطْرَاطٍ.

[شمق]

  الشَّمَقْمَقُ: الطْويلُ. ومروانُ بن محمّدٍ الشاعر يُكْنَى بأبى الشَّمَقْمَقِ.

[شنق]

  الشَّنَقُ فى الصدقة: ما بين الفريضتين.

  وفى الحديث: «لا شِنَاقَ» أى لا يؤخذ من

(١) الشرقراق بالفتح والكسر.