الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

شوق

صفحة 1504 - الجزء 4

  الشَّنَقِ حتَّى يتم. والشَّنَقُ أيضاً: ما دونَ الدِية، وذلك أن يسوقَ ذو الحَمالَةِ الديةَ كاملةً، فإذا كانت معها دِيَاتُ جِرَاحَاتٍ فتلك هى الْأَشْنَاقُ، كأنها متعلِّقة بالدية العُظْمى. ومنه قول الشاعر:

  * بِأَشْنَاقِ الدِيَاتِ إلى الكُمُولِ*

  وقال الأخطل:

  قَرْمٌ تُعَلَّقَ أَشْنَاقُ الدِيَاتِ به ... إذا المِئُون أُمِرَّتْ فوقه حَمَلَا

  والشَّنِيقُ: الدَعِىُّ. قال الشاعر:

  أنا الداخلُ البَابَ الذى لا يَرُومُهُ ... دنئٌ ولا يُدْعَى إليه شَنِيقُ

  وأَشْنَقْتُ القربةَ إشْنَاقاً، إذا شددتَها بالشِّنَاقِ، وهو خيط يُشَدُّ به فم القربة.

  وشَنَقْتُ⁣(⁣١) البعير أَشْنُقُهُ شَنْقاً، إذا كَففتَه بزمامه وأنت راكبُه.

  وأنشد طلحةُ قصيدةً فما زال شَانِقاً راحلتَه حتّى كُتِبَتْ له، وهو التَيْمِىُّ ليس الخزاعىَّ.

  وأَشْنَقَ بعيرَه: لغة فى شَنَقَهُ. وأَشْنَقَ البعيرُ بنفسه، إذا رفع رأسَه، يتعدَّى ولا يتعدَّى.

  والشَّنَقُ: طولُ الرأس.

  والشِّنَاقُ: الطويلُ. قال الراجز:

  قد قَرَنُونِى بامْرِئٍ شِنَاقِ ... شَمَرْدَلٍ يابسِ عظمِ الساقِ

  قال الكسائى: لحمٌ مُشَنَّق، أى مقطَّعٌ.

  قال: وهو مأخوذ من أَشْنَاقِ الدِيَة.

  وقال الأموىّ: يقال للعجين الذى يُقَطَّعُ ويُعْمَلُ بالزيت: مُشَنَّقٌ.

[شوق]

  الشَّوْقُ والاشْتِيَاقُ: نِزاع النفس إلى الشئ.

  يقال: شَاقَنِى الشئ يَشُوقُنِى، فهو شَائِقٌ وأنا مَشُوقٌ: وشَوَّقَنِى فَتَشَوَّقْتُ، إذا هَيَّجَ شَوْقَكَ.

  وقول الراجز:

  يا دَارَمَىَّ بالدَكَادِيكِ البُرَقْ ... سَقْياً فقد هَيَّجْتِ شَوْقَ المشْتَئِقْ⁣(⁣٢)

  قال سيبويه: همز ما ليس بمهموز ضرورة.

[شهق]

  شَهِقَ⁣(⁣٣) يَشْهَقُ، أى ارتفع.


(١) شَنَقَ يَشْنُقُ ويَشْنِقُ، من باب نصر وضرب.

(٢) فى اللسان:

يا دار سلمة بدكاديك البرق ... صبرا ........................

وإنما أراد المشتاق فأبدل الألف همزة.

(٣) شَهَقَ كَمَنَع، وضَرَبَ وسَمِعَ شَهِيقاً وشُهَاقاً بالضم وتَشْهَاقاً بالفتح: تَرَدَّدَ البكاءُ فى صدره.