فلو آسَيْتَهُ لَخَلَاكَ ذَمٌ ... وفَارَقَكَ ابنُ عَمِّكَ غَيْرَ قالِ

  ابنُ أبى عقيلٍ كان مع تَوْبَةَ حين قُتِلَ، ففَرَّ عنه، وهو ابن عمِّه.

  ويقال: طويتُ فلاناً على بُلَّتِهِ وبُلَالَتِهِ، وبُلُولِهِ وبُلُولَتِهِ وبُلَلَتِهِ وبُلَلَتِهِ، إذا احتملتَه على ما فيه من الإساءة والعَيب، وداريتَه وفيه بقيةٌ من الودّ. قال الشاعر:

  طَوَيْنَا بنِى بِشْرٍ على بُلَلَاتِهِمْ ... وذلك خيرٌ من لِقاءِ بَنِى بِشْرِ

  يعنى باللقاء الحربَ.

  وجمعُ الْبُلَّةِ بِلَالٌ، مثلُ بُرْمَةٍ وبِرَامٍ.

  قال الراجز:

  وصَاحِبٍ مُرَامِقٍ دَاجَيْتُهُ⁣^(⁣١) ... على بِلَالِ نفسه طَوَيْتُهُ

  وطويت السِقَاءَ على بُلُلَتِهِ⁣^(⁣٢)، إذا طويتَه وهو نَدٍ.

  والْبَلَلُ: النَدَى.

  والْبَلِيلُ والْبَلِيلَةُ: الريحُ فيها ندًى.

  والجَنُوبُ أَبَلُ الرياحِ.

  والْبَلْبَلَةُ والْبَلْبَالُ: الهمُّ، ووَسْوَاسُ الصدرِ.

  والْبُلْبُلُ: طائرٌ. والْبُلْبُلُ من الرجال: الخفيفُ. وقال:

  * قَلَائِصُ رَسْلَاتٌ وشُعْثٌ بَلَابِلُ⁣^(⁣٣) *

  وتَبَلْبَلَتِ الألسنُ، أى اختلطتْ.

  وتَبَلْبَلَتِ الْإِبِلُ الكلأَ، إذا تتبّعتْه فلم تدعْ منه شيئاً.

  وبَلَ من مرضه يَبِلُ بالكسر بَلًّا، أى صَحَّ. وقال:

  إذا بَلَ من داءٍ به خَالَ أنَّه ... نَجَا وبه الداءُ الذى هو قَاتِلُهْ

  يعنى الهَرَمَ. وكذلك أَبَلَ واسْتَبَلَ، أى برأ من مرضه. قال الشاعر يصف عجوزاً:

  صَمَحْمَحَةٌ لا تَشْتَكِى الدَهْرَ رَأْسَها ... ولو نَكَزَتْهَا حَيَّةٌ لَأَبَلَّتْ

  وبَلَّهُ يَبُلُّهُ بالضم: نَدَّاهُ. وبَلَّلَهُ، شدّد للمبالغة فَابْتَلَ.

  ويقال أيضاً: بَلَ رَحِمَهُ، إذا وصلَها.

نَسِيتَ وِصَالَهُ وصَدَرْتَ عنه ... كما صَدَرَ الأَزَبُّ عن الظِلالِ

كما صدر الأزب عن الظلال

(١) رواه فى مادة (رمق):

وصاحب مرامق داجيته ... دهنته بالدهن أو طليته

على بلال نفسه طويته

(٢) الشعر لكُثَيِّرِ بن مُزَرِّدٍ.

(٣) صدره: