الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

زبل

صفحة 1715 - الجزء 4

فصل الزّاى

[زبل]

  الزِّبْلُ بالكسر: السِرْجِينُ، وموضعه مَزْبَلَةٌ ومَزْبُلَةٌ أيضاً بضم الباء.

  يقال: زَبَلْتُ الأرضَ، إذا سَمَّدْتَها.

  والزَّأْبَلُ: القصير. وقال:

  * حَزَنْبَلُ الحِضْنِيْنِ فَدْمٌ زَأْبَلُ *

  الزَّبِيلُ معروفٌ، فإذا كسرته شدّدت فقلت زِبِّيلٌ أو زِنْبِيلٌ، لأنَّه ليس فى الكلام فَعْلِيلٌ بالفتح.

  وزُبَالَةُ: موضعٌ.

  ويقال أيضاً: ما فى الإناء زُبَالَةٌ، أى شئٌ.

  والزِّبَالُ بالكسر: ما تحمله النملةُ بِفِيهَا.

  يقال: ما رَزَأْتُه زِبَالاً، أى شيئاً، وأصله ما ذكرنا. قال ابنُ مقبلٍ يصف فحلاً:

  كريمُ النِجَارِ حَمَى ظَهْرَهُ ... فلم يُرْتَزَأْ بركوبٍ زِبَالا

[زجل]

  الزُّجْلَةُ بالضم: الطائفةُ من الناس، وجمعها زُجَلٌ.

  وزَجَلَ⁣(⁣١) به زَجْلاً، أى رمى به. يقال: لعن اللهُ أُمًّا زَجَلَتْ به.

  والزَّجَلُ أيضاً: إرسال الحمام الهادى.

  والْمِزْجَلُ: المِزْرَاقُ.

  والزَّاجِلُ: عودٌ يكون فى طرف الحَبل يُشَدَّ به الوَطْبُ؛ وجمها زَوَاجِلُ. قال الأعشى:

  فَهَانَ عليه أن تَجِفَّ وِطَابُكُمْ ... إذا حُنِيَتْ⁣(⁣٢) فيما لديه الزَّوَاجِلُ

  وأما مَنِىُّ الظليم فهو الزَّاجَلُ بفتح الجيم، يهمز ولا يهمز. قال ابن أحمر:

  وما بَيْضَاتُ ذى لِبَدٍ هِجَفّ ... سُقِينَ بزَاجَلٍ حتَّى رَوِينَا

  والزَّجَلُ بالتحريك: الصَوت. يقال: سحابٌ زَجِلٌ، أى ذو رَعْدٍ.

  والزَّنْجَبِيلُ معروفٌ. والزَّنْجَبِيلُ: الخمرُ.

  والزِّئْجِيلُ بالهمز: الرجلُ الضعيف البدن، عن الفراء. ويقال الزِّنْجِيِلُ بالنون. قال أبو عبيد: الذى قاله الفراء هو المحفوظ عندنا. قال الراجز:

  لما رأت زُوَيْجَهَا زِئْجِيلَا ... طَفَيْشَأً لا يملك الفَصِيلَا

  والطَّفَيْشَأُ: الضعيف، ولست أرويه، وإنَّما نقلته من كتاب.

[زحل]

  زَحَلَ عن مكانه زُحُولاً، وتَزَحَّلَ: تنحّى وتباعد، فهو زَحِلٌ وزِحْلِيلٌ.


(١) زَجَلَ الشئَ يَزْجَلُهُ زجلاً، وزَجَلَ به زجلاً من باب نصر.

(٢) فى اللسان: «إذا ثُنِيَتْ».