سمل
وماءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ: سهلُ الدُخول فى الحلْق؛ لعذوبته وصفائه. والسُلَاسِلُ بالضم مثله.
ويقال: معنى يَتَسَلْسَلُ، أنَّه إذا جرى أو ضربته الرِيحُ يصير كالسِلْسِلة. قال أوس:
* غديرٌ جرتْ فى مَتْنِهِ الريحُ سَلْسَلُ(١) *
وشئٌ مُسَلْسَلٌ: متّصلٌ بعضُه ببعض.
ومنه سِلْسِلَةُ الحديد. وسلْسِلَةُ البرق: ما استطال منه فى عَرْض السحاب.
قال أبو عُبيد: السَلَاسِلُ: رملٌ ينعقد بعضُه على بعضٍ وينقاد.
[سمل]
السَمَلُ: الخَلَقُ من الثياب. يقال: ثوبٌ أَسْمَالٌ، كما قالوا: رمحٌ أَقْصادٌ، وبُرْمَةٌ أَعْشارٌ.
والسَمَلَةُ أيضاً: الماءُ القليلُ يبقى فى أسفل الإناء وغيرِه، مثل الثَمِيلَةِ، والجمع سَمَلٌ.
قال ابن أحمر:
* مِثْلُ الوقائعِ فى أَنْصَافِهَا السَمَلُ(٢) *
وسُمُولٌ عن الأصمعى. قال ذو الرمة:
على حِمْيَرِيَّاتٍ كأنّ عيونها ... قِلاتُ(٣) الصَفَا لم يَبْقَ إلا سُمُولُهَا
واسْمَالٌ عن أبى عمرو. وأنشد:
* يَتْرُكُ أسْمَالَ الحِيَاضِ يُبَّسَا*
والسُّمْلَةُ بالضم مثل السَّمَلَةِ.
وأبو سَمَّالٍ: كنيةُ رجلٍ من بنى أسد.
وسَمْلُ العينِ: فَقْؤُها. يقال: سُمِلَتْ عينُه تُسْمَلُ، إذا فقئت بحديدةٍ مُحْماةٍ. قال أعرابى: «فقأ جدُّنا عينَ رجل فسُمِّينَا بنى سَمَّالٍ».
وسَمَلْتُ بين القوم سَمْلاً وأسْمَلْتُ، إذا أصلحتَ بينهم. قال الكميت:
وتنأى قُعُودُهُمُ(٤) فى الأمور ... عن مَنْ يَسُمَّ ومن يُسْمِلُ
أى تبعد غاياتهم عمن يدارى ويُدَاهِن.
والسَامِلُ: الساعى فى صلاح معاشه.
وسَمَلْتُ الحوضَ، إذا نَقَّيْتَه من الحَمْأة والطين.
وسَمَلَ الثوبُ سُمُولاً وأَسْمَلَ، إذا أخلق.
والسَوْمَلَةُ: الفِنجانة الصغيرة.
(١) صدره:
وأشبرينه الهالكي كأنه
(٢) صدره:
الزاجر العيس في الأمليس أعينها
(٣) فى المطبوعة: «قلاص»، صوابه من المخطوطات واللسان.
(٤) قال ابن برى: «والذى فى شعره: وتنأى قعورهم، بالراء».