اسمُ رجل⁣^(⁣١).

  والحَرِيمَةُ: ما فات من كلِّ مطموعٍ فيه.

  وحَرُمَ الشئُ بالضم حُرْمَةً. يقال: حَرُمَتِ الصلاةُ على الحائض حُرْمًا.

  وحَرَمَهُ الشئَ يَحْرِمُهُ حَرِمًا، مثال سَرَقَهُ سَرِقاً بكسر الراء، وحِرْمَةً وحَرِيمَةً وحِرْماناً، وأَحْرَمَهُ أيضاً، إذا منَعه إيَّاه. وقال يصف امرأة:

  ونُبِّئْتُها أحْرَمَتْ قَوْمَها ... لِتَنْكِحَ فى مَعْشَرٍ آخَرِينا

  والحَرِمُ بكسر الراء أيضاً: الحِرْمَانُ. قال زُهير:

  وإن أتَاهُ خليلٌ يومَ مسألةٍ ... يقولُ لا غائبٌ مالى ولا حَرِمُ

  وإنَّما رفع يقول وهو جوابُ الجراء على معنى التقديم عند سيبويه، كأنه قال: يقول إنْ أتاه خليلٌ. وعند الكوفيين على إضمار الفاء.

  أبو زيد: حَرِمَ الرجلُ بالكسر يَحْرَمُ حَرَماً، أى قُمِرَ. وأَحْرَمْتُهُ أَنا، إذا قَمَرْتَهُ. والكسائى مثله.

  ويقال أيضاً: حَرِمَتِ الصلاة على المرأة، لغة فى حَرُمَتْ.

  وأَحْرَم الرجلُ، إذا دخل فى حُرْمَةٍ لا تُهْتَكُ. قال زهير:

  * وكَمْ بالقَنَانِ من مُحِلٍّ ومُحْرِمِ⁣^(⁣٢) *

  أى ممّن يَحِلُّ قتاله وممَّن لا يَحِلُّ ذلك منه.

  وأَحْرَم، أى دخلَ فى الشهر الحرام. قال الراعى:

  قتلُوا ابنَ عفّانَ الخليفةَ مُحْرِماً ... ودَعا فلم أرَ مثله مَخْذولا⁣^(⁣٣)

  وقال آخر:

  قتلوا كسرى بلَيْلٍ مُحْرِماً ... غادَرُوه لم يُمَتَّعْ بِكَفَنْ

  يريد قتل شِيرَويه أباه أَبْرَوِيز بن هُرمز.

  وأَحْرَمَ بالحجِّ والعُمرة، لأنه يَحْرُمُ عليه ما كان حَلالاً من قبل، كالصيد والنِساء.

  والإِحْرَامُ أيضاً والتَحْرِيمُ بمعنًى⁣^(⁣٤). وقال يصف بعيرًا:

(١) هو حريم بن جُعْفىٍّ جدّ الشُويعر.

يعنى قوله:

بلغا عنى الشويعر أنى ... عمد عين قلدتهن حريما

(٢) صدره:

جعلن القنان عن يمين وحزنه

(٣) ويروى: «مقتولا».

(٤) فى المختار: أَحْرَمَهُ، وحَرَّمَهُ بمعنًى.