إِنَّا إذا حَطْمَةٌ حَتَّتْ لنا وَرَقاً⁣^(⁣١) ... نُمارس العُودَ حتّى ينبتَ الورقُ

  وحَطْمَةُ السيل، مثل طَحْمَتِهِ، وهى دَفْعته.

  والحَطِمُ: المتكسِّر فى نفسه.

  ويقال للفرس إذا تهدَّمَ لطول عمره: حَطِمٌ.

  ويقال: حَطِمَتِ الدابّة بالكسر، أى أسنّتْ.

  وحَطَمَتْهُ السِنُّ بالفتح حَطْماً.

  والحُطَمَةُ، على وزن فُعَلَةٍ، من أسماء النار؛ لأنَّها تَحْطِمُ ما تَلْقَى.

  ويقال أيضاً رجلٌ حُطَمَةٌ، للكثير الأكل ورجلٌ حُطَمٌ وحُطَمَةٌ أيضاً، إذا كان قليل الرحمة للماشية يَهشِم بعضَها ببعض. وفى المثل: «شرُّ الرِعَاءِ الحُطَمَةُ⁣^(⁣٢)». وقال الراجز:

  * قد لَفَّهَا اللَيْلُ بسَوَّاقٍ حُطَمْ⁣^(⁣٣) *

  ويقال للعَكَرَةِ من الإبل حُطَمَةٌ، لأنّها تَحْطِمُ كلَّ شئِ.

  قال ابن عباس ®: الحَطِيمُ: الجَدْرُ.

  يعنى جدار حِجْرِ الكعبة.

  والحُطَامُ: ما تكسَّر من اليبيس.

[حقم]

  الحَقْمُ: ضربٌ من الطَير يقال إنّه الحَمَامُ.

[حكم]

  الحُكْمُ: مصدر قولك حَكَمَ بينهم يَحْكُمُ أى قضَى. وحَكَمَ له وحَكَمَ عليه.

  والحُكْمُ أيضاً: الحِكْمَةُ من العلم.

  والحَكِيمُ: العالم، وصاحب الْحِكْمَةِ.

  والحَكِيمُ: المتقِن للأمور.

  وقد حَكُمَ بضم الكاف، أى صار حَكِيماً.

  قال النَمْر بن تولب:

  وأَبْغِضْ بَغِيضَكَ بُغْضاً رويداً ... إذا أنتَ حاولت أن تَحْكُما

  قال الأصمعى: أى إذا حاولتَ أن تكون حَكيماً. قال: وكذلك قولُ النابغة:

(١) فى بعض النسخ:

من حطمه أقبلت حتت لنا ورقا

وكذا فى اللسان.

(٢) قال المجد: «وشَرُّ الرِعَاءِ الحُطَمَةُ، حديث صحيح، ووهم الجوهرى فى قوله مثلٌ». فهذا مثلٌ ضربه رسول الله ÷ ولم يسبق إليه فيصح أن يقال فيه مَثَلٌ، وحديث ضربه لوالى السوء.

(٣) بعده:

ليس براعي إبل ولا غنم ... ولا بجزار على ظهر وضم