[لجب]

  اللَّجَبُ: الصوت والجَلَبَةُ. تقول: لَجِبَ بالكسر. وجيش لَجِبٌ عَرَمْرم، أى ذو جَلَبَةٍ وكثْرةٍ. وبَحْرٌ ذو لَجَبٍ، إذا سُمِع اضطرابُ أمواجه.

  الأصمعىّ: اللَّجْبَةُ: الشاة التي أتى عليها بعد نِتَاجِهَا أربعة أشهر فخفَّ لبنها، وفيه ثلاث لغات ولَجْبَةٌ لُجْبَةٌ ولِجْبَةٌ⁣^(⁣١)، والجمع اللِّجَابُ.

  قال الشاعر⁣^(⁣٢):

  عَجِبَتْ أَبْنَاؤُنَا مِنْ فِعْلِنَا ... إذْ نَبِيعُ الخَيْلَ بالمِعْزَى اللِّجَابْ

  ولَجَبَاتٌ أيضاً بالتحريك، وهو شاذٌّ لأنَّ حقه التسكين، إلَّا أنّه كان الأصل عندهم أنه اسمٌ وُصِف به، كما قالوا امرأةٌ كلبة، فجمع على الأصل؛ ويكون لَجَبَةٌ فى الواحد لغةً.

  وقال ابن السكيت: اللَّجبة: التى قلَّ لبنها.

  قال: ولا يقال للعَنْزِ لَجبة. تقول منه: لَجُبَتِ الشاة بالضم، وكذلك لَجَّبَتِ الشاةُ تلجيباً.

[لحب]

  اللَّحْبُ: الطريق الواضح، واللاحب مثله، وهو فاعل بمعنى مفعول، أى ملحوب. تقول منه: لَحَبَهُ يَلْحَبهُ لَحْباً، إذا وَطِئَه ومَرَّ فيه. ويقال أيضاً: لَحَبَ، إذا مرَّ مرًّا مستقيما. قال ذو الرمَّة:

  فانصاع جانِبُه الوحشىُّ وانكدَرَتْ ... يَلْحَبْنَ لَا يَأْتَلِى المطلوبُ والطلبُ

  ولَحَبْتُ اللحمَ عن العظم. ولَحَبْتُ العودَ ونحوَه، إذا قشرتَه. قال الشاعر⁣^(⁣١):

  * والقُصْبُ مُضْطَمِرٌ والمَتْنُ مَلْحُوبُ⁣^(⁣٢) *

  والْمِلْحَبُ: كل شيء يُقشَرُ به ويُقطَعُ قال الأعشى:

  وأدفعُ عن أعراضكم وأُعِيرُكُمْ ... لساناً كمِقراض الخَفَاجىّ مِلْحبا

  ورجل مِلْحَبٌ أيضاً، إذا كان سَبَّاباً بَذِىَّ اللسان. والمِلْحَبُ: المِقْطع.

  واللَّحِيبُ من النوق: القليلة لحم الظَهر، عن أبى عبيد.

  وقد لَحِبَ الرجلُ، بالكسر، إذا أنحلَه الكِبَرُ. قال الشاعر:

  عَجُوزٌ تُرَجِّى أَنْ تكون فَتِيَّةً ... وقد لَحِبَ الجنبانِ واحدوْدبَ الظَهرُ

  وملحوب: موضع. قال⁣^(⁣٣):

  * أَقْفَرَ من أهلِه ملحوبُ⁣^(⁣٤) *

(١) ويقال أيضا بالتحريك، وبفتح فكسر، وبكسر ففتح. الأخيرتان عن ثعلب.

(٢) هو مهلهل بن ربيعة.

(١) هو إبراهيم بن عمران الأنصارى.

(٢) صدره:

والماء منهمر والشد منحدر

(٣) هو عبيد بن الأبرص.

(٤) عجزه:

فالقطبيات قالذنوب