يقال: تَرَدَّمَ الرجل ثوبَه، أى رقّعه، يتعدَّى ولا يتعدّى.

  وأَرْدَمَتِ الحمَّى: دامتْ. يقال: وِرْدٌ مُرْدِمٌ، وسحابٌ مُرْدِمٌ.

[رذم]

  رَذَمَ الشئ: سال وهو ممتلئ.

  وجَفْنَةٌ رَذُومٌ: كأنّها تسيل دسماً لامتلائها.

  وجِفَانٌ رُذُمٌ ورَذَمٌ، مثل عمودٍ وعُمُدٍ وعَمَدٍ، ولا تقل رِذَمٌ.

  وأَرْذَمَ على الخمسين، أى زاد.

[رزم]

  الرَّازِمُ من الإبل: الثابت على الأرض الذى لا يقوم من الهُزَال.

  وقد رَزَمَتِ الناقة تَرْزِمُ وَتَرْزُمُ رُزُوماً ورُزَاماً بالضم: قامت من الإعياء والهُزال ولم تتحرَّكْ، فهى رازِمٌ.

  ويقال للثابت القائم على الأرض: رُزَمٌ، مثال هُبَعٍ.

  وقولُ ساعدة بن جؤيّةَ:

  يَخْشَى عليهم من الأملاك نابِخَةً ... من النَوَابخِ مثل الحَادِرِ الرُّزَمِ

  قالوا: أراد الفيل. والحادِرُ: الغليظُ.

  أبو زيد: الرَّزَمَةُ بالتحريك: صوت الناقة تُخرِجه من حَلقْها، لا تفتح به فاها، وذلك على ولدها حينَ ترأمه.

  قال: والحَنِين أشدُّ من الرَّزَمَةِ. وفى المثل: «رَزَمَةٌ ولا دِرَّةٌ» يضرب لمن يَعِدُ ولا يفى.

  وقد أَرْزَمَتِ الناقة. يقال: «لا أفعلُ ذاك ما أَرْزَمَتْ أمُّ حائلٍ».

  والإِرْزَامُ أيضاً: صوتُ الرعد.

  ورَزَمَةُ السِباع: أصواتها.

  والرَّزِيمُ: الزئيرُ. وقال:

  * لِأُسُودِهِنَّ على الطريق رَزِيمُ *

  والمِرْزَمَانِ: مِرْزَمَا الشِعْرَيَيْنِ، وهما نجمانِ أحدهما فى الشِعْرَى والآخر فى الذِراع.

  وأمُ مِرْزَمٍ: الشَمَالُ. وأنشد ابنُ الأعرابىّ:

  * تُقَشِّرُ أَعْلَى أنفه أُمُ مِرْزَمِ⁣^(⁣١)

  ورَزَمْتُ الشئ: جمعْتُه.

  والرِّزْمَةُ: الكَارَةُ من الثياب. وقد رَزَّمْتُهَا تَرْزِيماً، إذا شددتَها رِزَماً.

  والمُرَازَمَةُ فى الأكل: الموالاةُ، كما يُرَازِمُ الرجل بين الجراد والتمر. ورَازَمَتِ الإبل، إذا خلطَتْ بين مَرْعَيَيْنِ. وفى الحديث: «إذا أكلتم فرَازِمُوا»، يريد موالاة الحمد.

(١) صدره:

كأنى أراه بالحلاءة شاتيا