نبب
وقال أبو ذؤيب:
* وتَنْصَبُ أَلْهَاباً مَصِيفاً كِرَابُها(١) *
وبنو لِهْبٍ أيضاً: قَوْم من الأَزْدِ.
فصل النون
[نبب]
نبَ التَيس يَنبُ نبييا، إذا صاح وهاج.
والأنبوبة: ما بين كلِّ عُقدتين من القَصَب.
وهى أفعولة، والجمع أنبوبٌ وأنابيب.
[نتب]
نَتَبَ الشيء نُتُوباً، مثل نَهَدَ. وقال:
أشرفَ ثدياها على التَرِيبِ ... لم يَعْدُوَا التَفْلِيكَ في النُّتُوبِ
[نجب]
النَّجَبُ، بالتحريك: لحاء الشجر. والنَّجْبُ بالتسكين: مصدر قولك نَجَبْتُ الشجرةَ أَنْجُبُهَا وأَنْجِبُهَا، إذا أخذتَ قِشرةَ ساقها.
والمنجوب: الجِلد المدبوغ بقشور سُوق الطَلْح.
وسِقَاءٌ منجوبٌ ونَجَبِيٌ أيضاً. والمنجوب: القَدَح الواسع.
ويوم ذى نَجَبٍ: يومٌ من أيام العرب مشهور.
ورجلٌ نجيبٌ، أى كريم بيِّن النَّجَابة.
والنُّجَبَةُ مثال الهُمَزة: النَّجيب؛ يقال هو نُجَبَةُ القوم، إذا كان النَّجيبَ منهم.
وأنجب الرجلُ، أى وَلَدَ نجيبا. قال الشاعر(١):
أَنْجَبَ أَزْمَانَ وَالِدَاهُ به ... إذ نَجَلَاهُ فنِعْمَ مَا نَجَلَا
وامرأة مُنْجِبَةٌ ومِنْجَابٌ: تَلِد النُّجباء؛ ونسوة مناجيب.
أبو عُبيد: المِنْجاب: السهم الذى ليس عليه ريشٌ ولا نَصْل. والمِنجاب: الرجل الضعيف.
وانتجبه: اختاره واصطفاه.
والنَّجيب من الإبل، والجمع النُّجُبُ والنَّجَائب.
[نحب]
النَّحْبُ: النَذْرُ. تقول منه: نَحَبْتُ أَنْحُبُ بالضم.
وسارَ فلانٌ على نَحْبٍ، إذا سار فأَجْهَدَ السَيْرَ، كأنَّه خاطر على شئٍ فجدَّ. قال الشاعر:
* وردَ القَطَا مِنْهَا بِخِمْسٍ نَحْبِ *
أى دائب.
والنَّحْبُ: المدّة والوقت؛ يقال: قضى فلانٌ نَحْبَهُ، إذا مات.
والنَّحيب: رفع الصوت بالبكاء. وقد نَحَبَ يَنْحِبُ بالكسر نَحيباً. والانتحابُ مثله.
ونَحَبَ البعير أيضاً يَنْحِبُ نُحَاباً، إذا أخذه السعال.
(١) صدره:
جوارسها تارى الششعوف دوائبا
(١) هو الأعشى.