الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

نرب

صفحة 224 - الجزء 1

[نرب]

  النَّيْرَبُ: الشَرُّ والنميمة. قال الشاعر⁣(⁣١):

  ولَسْتُ بِذِى نَيْرَبٍ فى الصَدِيقِ ... ومَنَّاعَ خيرٍ وسَبَّابَهَا⁣(⁣٢)

[نزب]

  النَّزْبُ: صوت تَيس الظِباء عند السِفَادِ.

  يقال: نَزَبَ الظَبْيُ يَنْزِبُ بالكسر نَزِيباً.

[نسب]

  النَّسَبُ: واحد الأنساب. والنِّسْبَةُ والنُّسْبَةُ مثله⁣(⁣٣).

  وانتسب إلى أبيه، أى اعترى. وتَنَسَّبَ، أى ادَّعَى أنه نسيبُك. وفى المثل «القريبُ مَنْ تَقَرَّبَ لا مَنْ تَنَسَّبَ».

  ورجلٌ نَسَّابَةٌ، أى عليم بالأَنْسابِ، الهاء للمبالغة فى المدح، كأنما يريدون به داهيةً أو غاية ونهاية. وتقول: عندى ثلاثة نَسَّابَاتٍ وعَلَّامَات، تريد ثلاثة رجال، ثم جئت بنَسَّابات نَعْتاً لهم.

  وفلانٌ يناسب فلاناً فهو نَسِيبُه، أى قريبه.

  وتقول: ليس بينهما مناسبة، أى مشاكلة. ونَسَبْتُ الرجل أَنْسُبُهُ⁣(⁣٤) بالضم نِسْبَةً ونَسَباً، إذا ذكرتَ نَسَبَه. ونَسَبَ الشاعر بالمرأة يَنْسِبُ بالكسر نَسِيباً، إذا شَبَّبَ بها.

  والنَّيْسَبُ: الذى تراه كالطريق من النمل نفسِها؛ وهو فَيْعَلٌ. وقال⁣(⁣١):

  * عَيْناً تَرَى الناسَ إليها نَيْسَبَا*

[نشب]

  النَّشَبُ: المال والعَقَار.

  ونَشِبَ الشيء فى الشيء بالكسر نُشُوباً، أى عَلِقَ فيه: وأَنْشَبْتُه أنا فيه، أى أعلقته، فانتَشَبَ. وأَنْشَبَ الصائدُ: أَعْلَقَ. ويقال نَشِبَتِ الحربُ بينهم. وقد نَاشَبَهُ الحربَ، أى نابذَه.

  والنُّشَّابُ: السِهامُ، الواحدة نُشَّابَةٌ.

  والنَّاشِب: صاحب النُّشَّابِ⁣(⁣٢)؛ وقومٌ نَاشِبَةٌ.

  ومنه سمى الرجُل ناشِبا.

  ونُشْبَةُ بالضم: اسم رجلٍ، وهو نُشْبَةُ بن غَيظ ابن مُرَّة بن عوف بن سعد بن ذبيان.

[نصب]

  النَّصب: مصدر نَصَبْتُ الشيء، إذا أقمته.

  وصفيح مُنصَّبٌ، أى نُصِبَ بعضُه على بعض.

  ونَصَّبَتِ الخيلُ آذانَها، شدِّد للكثرة والمبالغة.


(١) عدى بن خزاعى.

(٢) قال ابن برى: صواب إنشاده:

ولست بذي نيرب الكلام ... ومناع قويي وسنابها

(٣) بالكسر والضم.

(٤) وأنسبه بالكسر، نسباً محركة، ونسبة.

(١) هو دكين. قال ابن برى: والذى فى رجزه: أى رجز دكين:

ملكا ترى الناس اليه نسبا ... من داخل وخارج أيدي سبا

(٢) كالرامح صاحب الرمح.