ودَجَنَ بالمكان دُجوناً: أقامَ به.

  وأَدْجَنَ مثله.

  ابن السكيت: شاةٌ داجِنٌ وراجِنٌ، إذا أَلِفَت البيوت واستأنست. قال: ومن العرب من يقولها بالهاء، وكذلك غير الشاة. قال لبيد:

  حتَّى إذا يئسَ الرُماةُ وأرسلوا ... غُضْفاً دَواجِنَ قَافِلاً أَعْصَامُها

  أراد به كلاب الصيد.

  والمُدَاجَنَةُ كالمداهنة.

  وأبو دُجَانَةَ: كنية سِمَاكِ بن خَرَشة الأنصارىّ.

[دحن]

  أبو عمرو⁣^(⁣١): الدَّحِنُ: الخَبُّ الخبيثُ، مثل الدَحِلِ. والدَّحْنُ أيضا: السمين المندلق البطنِ القصير. قال: والدِّحْوَنَّةُ مثله. وأنشد:

  دِحْوَنَّةٌ مُكَرْدَسٌ بَلَنْدَحُ ... إذا يُرَادُ شَدُّهُ يُكَرْمِحُ

  وقد دَحِنَ يَدْحَنُ.

[دخن]

  دُخَانَ النار معروف، والجمع دَواخِنُ، كما قالوا عُثَانٌ وعَوَاثِنُ، على غير قياس.

  وابْنَا دُخَانٍ⁣^(⁣٢): غنىٌّ وباهلةُ.

  والدَّخَنُ أيضا: الدُّخَانُ. قال الأعشى:

  تُبَارِى الزِجَاجَ مَغَاوِيرُها ... شَمَاطِيطَ فى رَهَجٍ كالدَّخَنِ

  ومنه: «هُدنةٌ على دَخَنٍ» أى سكونٌ لعلّةٍ لا لصلحٍ.

  والدَّخَنُ أيضاً: الكُدُورَةُ إلى السواد، قال المعطَّل الهذَلىّ يصف سيفاً:

  لَيْنٌ حُسَامٌ لا يليق ضَرِيبَةً ... فى مَتْنِهِ دَخَنٌ وأَثْرٌ أَحْلَسُ

  ودَخَنَتِ النار تَدْخُنُ وتَدْخِنُ: ارتفع دُخَانُهَا. وادَّخَنَتْ مثله على افتعَلَتْ.

  ودَخِنَتِ⁣^(⁣٣) النارُ بالكسر، إذا ألقيت عليها حطباً وأفسدتَها حتَّى يهيج لذلك دُخَانٌ.

  ودَخِنَ الطبيخ أيضا، إذا تَدَخَّنَتِ القِدر.

  ورجلٌ دَخِنُ الخُلُقِ.

  والدُّخْنُ: الجَاوَرْسُ.

  والدُّخْنَةُ كالذَريرة تُدَخَّنُ بها البيوت.

  والدُّخْنَةُ من الألوان كالكُدرة فى سوادٍ.

(١) دَحِن من باب فَرِحَ.

(٢) الدخان كغرابٍ، وجبلٍ، ورمَّانٍ.

(٣) دَخَنَتِ النارُ من باب دَخَلَ، وخَضَعَ، وطَرِبَ: فسدتْ بإلقاء الحطب عليها، والطبيخ دَخَنَتْ قِدْرُهُ. ضبط فى اللسان والصحاح من حد ضرب ونصر.