[متن]

  المَتْنُ من الأرض: ما صلُب وارتفع، والجمع مِتَانٌ ومُتُونٌ. قال⁣^(⁣١):

  * والقومُ قد طعنوا مِتَانَ السَجْسَجِ⁣^(⁣٢) *

  ومَتُنَ الشئ بالضم مَتَانَةً، فهو مَتِينٌ، أى صلبٌ.

  ومَتْنَا الظَهْرِ: مُكْتَنَفَا الصُلْبِ عن يمينٍ وشمالٍ من عَصَب ولحم، يذكَّر ويؤنث.

  ومَتَنْتُ الرجل مَتْناً: ضربت مَتْنَهُ.

  ومَتْنُ السهم: ما دون الرِيش منه إلى وسطه.

  ويقال أيضا: رجلٌ مَتْنٌ من الرجال، أى صُلبٌ.

  ومَتَنَ به مَتْناً: سار به يومَه أجمع.

  والمُمَاتنَةُ: المباعدة فى الغاية. يقال: سار سيراً مُمَاتِناً، أى شديداً.

  ومَاتَنَهُ، أى ماطله.

  ومَتَنْتُ الكبش: شقَقت صُفْنه واستخرجت بيضتَه بعُروقها.

  وتَمْتِينُ القوس بالعَقَبِ، والسِقاءِ بالرُّبِّ: شدُّه وإصلاحه بذلك.

[مثن]

  المَثَانَةُ: موضع البول.

  ومَثَنْتُهُ أَمْثُنُهُ⁣^(⁣٣) بالضم مَثْناً، فهو مَمْثُونٌ، إذا أصبت مَثَانَتَهُ.

  ويقال: مَثِنَ الرجل بالكسر فهو أَمْثَنُ بيِّن المَثَنِ إذا كان لا يستمسك بولُه. والمرأةُ مَثْنَاءُ.

  قال الكسائى: يقال رجل: مَثِنٌ ومَمْثُونٌ للذى يشتكى مَثَانَتَهُ. وفى حديث عمّار: «أنَّه صلّى فى تُبَّانٍ وقال: إنِّى مَمْثُونٌ».

[مجن]

  المُجُونُ: أن لا يبالى الإنسان ما صنع.

  وقد مَجَنَ بالفتح يَمْجُنُ مُجُوناً ومَجَانَةً، فهو مَاجِنٌ؛ والجمع المُجَّانُ.

  وقولهم: أخذه مَجَّاناً، أى بلا بدل. وهو فَعَّالٌ، لأنه ينصرف.

  والمُمَاجِنُ من النوق: التى يَنزُو عليها غير واحدٍ من الفُحولة فلا تكاد تَلقَح.

  وطريقٌ مُمَجَّنٌ، أى ممدود.

(١) الحارث بن حلزة.

(٢) صدره:

أنى اهتديت وكنت غير رجيلة

(٣) مَثَنَهُ يَمْثِنُهُ من باب ضرب، ومَثَنَهُ يَمْثُنُهُ من باب نصر: أصاب مثانته.