نَكِهْتُ مجاهداً⁣^(⁣١) فوجدتُ منه ... كريحِ الكلبِ ماتَ حَديثَ عَهْدِ

  واسْتَنْكَهْتُ الرجل فنَكَهَ فى وجهى يَنْكِهُ ويَنْكَهُ نَكْهاً، إذا أمرتَه بأن يَنْكَهَ، لِتَعْلَمَ أشاربٌ هو أم غير شاربٍ.

  والنكَّهُ بالضم من الإبل: التى ذهبتْ أصواتُها من الإعياء والضَعف، وهى لغة تميم فى النُقَّهِ.

  ونُكِهَ الرجل: تغيَّرتْ نَكْهَتُهُ من التُخَمة.

  ويقال فى الدعاء للإنسان: هُنِّئْتَ ولا تُنْكَهْ، أى أصبتَ خيراً ولا أصابك الضُرُّ.

[نهه]

  نَهْنَهْتُ الرجل عن الشئ فتَنَهْنَهَ، أى كَفَفْتُه وزجرتُه فكَفَّ.

  ونَهْنَهْتُ السَبُعَ، إذا صِحْتَ به لِتَكُفَّهُ.

  والنَهْنَهُ: الثَوبُ الرقيقُ النسج، مثل اللَهْلَهِ والهَلْهَلِ.

  والأصل فى نَهْنَهَ نَهَّهَ بثلاث هاءات، وإنَّما أبدلوا من الهاء الوسطى نوناً للفرق بين فَعْلَلَ وفَعَّلَ. وإنَّما زادوا النون من بين سائر الحروف لأنَّ فى الكلمة نوناً.

[نوه]

  نَاهَ الشئُ يَنُوهُ: ارتفع، فهو نائِهٌ.

  ونَوَّهْتُهُ تَنْوِيهاً، إذا رفعتَه.

  ونَوَّهَتْ باسمه، إذا رفعتَ ذِكرَه.

  ونَاهَتْ نفسى، أى قَوِيَتْ.

  ونَاهَ النباتُ: ارتفع.

فصل الواو

[وبه]

  يقال: فلان لا يُوبَهُ له ولا يُوبَهُ به، أى لا يُبَالَى به.

  ابن السكيت: ما وَبَهْتُ له وما وَبِهْتُ له، أى ما فطِنت له.

  وأنت تِيبَهُ بكسر التاء، مثل تِيجَلُ، أى تُبَالِى.

[وجه]

  الوَجْهُ معروف، والجمع الوُجُوهُ وحكى الفرّاء: حَىَ الوُجُوهَ وحَىَ الأُجُوهَ.

  قال ابن السكيت: ويفعلون ذلك كثيراً فى الواو إذا انضمتْ.

  والوجْهُ والجِهةُ⁣^(⁣٢) بمعنًى، والهاء عوضٌ من الواو.

(١) صوابه: «مُجَالِداً». وقد رواه فى (نجا): «نجوت مُجَالِداً».

(٢) الجِهَةُ بالكسر والضم: الناحية، كالوجه.