أى فى أهل بيته من بنى الأعمام ونحوِهم، ولا تكون الأُرْبِيَّةُ من غيرهم. وقال:

  وإنِّى وَسْطَ ثعلبةَ بن عمرٍو ... بلا أُرْبِيَّةٍ نَبَتَتْ فُرُوعا

  والإرْبِيَانُ بكسر الهمزة: ضربٌ من السمك بِيضٌ كالدود يكون بالبصرة.

  أبو حاتم: الرُّبْيَةُ: ضربٌ من الحشرات، وجمعه رُبًى.

[رتا]

  الرَّتْوَةُ: الخُطوة. وقد رَتَوْتُ أَرْتُو، أى خطوت. وفى حديث معاذ ¥ «أنّه يتقدَّم العلماءَ يومَ القيامة برَتْوَةٍ»، أى بخطوةٍ، ويقال بدرجةٍ.

  ورَتَاهُ يَرْتُوهُ، أى أرخاه وأوهاه. قال الحارث⁣^(⁣١) يذكر جبلاً وارتفاعَه:

  مكفهرًّا على الحوادث لا يَرْ ... تُوهُ للدهر مُؤْيِدٌ صَمَّاءُ⁣^(⁣٢)

  أى لا توهيه داهية ولا تغيِّره.

  ورَتَاهُ أيضا، أى شدَّه؛ وهو من الأضداد.

  وفى الحديث: «إنَّ الخزيرة تَرْتُو فؤاد المريض»⁣^(⁣٣)

  أى تشدُّه وتقوّيه. قال لبيدٌ يصف درعا:

  فخمةً ذفراءَ تُرْتَى بالعُرَى ... قُرْدُمَانِيًّا وتركاً كالبصلْ

  يعنى الدروع لها عُرًى فى أوساطها، فيضمّ ذيلُها إلى تلك العُرَى وتشدُّ إلى فَوق لتشمِّر عن لابسها، فذلك الشدُّ هو الرَتْوُ.

  الأموىّ: رَتَوْتُ بالدلو رَتْواً، إذا مددتَها مدًّا رفيقاً. وقال غيره: رَتَا برأسه يَرْتُو رَتْواً؛ وهو مثل الإيماء. حكاه أبو عبيد.

[رثى]

  الرَّثْيَةُ بالفتح: وجع فى الرُكبتين والمفاصل.

  قال حُميد يذكر كبره⁣^(⁣٤):

  * ورَثْيَةٌ تنهض بالتشدّدِ⁣^(⁣٥) *

(١) الحارث بن حلّزة.

(٢) ويروى: «لا تَرْتُوهُ»، أى لا تنقصه ولا تضعفه.

(٣) فى المختار: الخزير والخزيرة: لحمٌ يقطع صغاراً على ماء كثير فإذا نضج ذُرَّ عليه الدقيق.

(٤) فى اللسان: «أبو نخيلة يصف كبره».

(٥) قبله:

وقد علتني ذراة بادى بدى

وبعده:

وصار للفحا لساني ويدى