نأت
  والمُوتَةُ بالضم: جنسٌ من الجنون والصَرْع يعترى الإنسان، فإذا أفاقَ عاد إليه كمالُ عقله، كالنائم والسكران.
  ومُؤْتَةُ بالهمز: اسم أرضٍ قُتل بها جعفر ابن أبى طالب ¥.
فصل النون
[نأت]
  نَأَتَ الرجل يَنْئِتُ نَئِيتاً، إذا أَنَّ، مثل نَهَتَ. ورجل نآتٌ، مثل نَهَّاتٍ.
[نبت]
  النَّبْتُ: النبات. يقال: نَبَتَتِ الأرض وأَنْبَتَتْ، بمعنًى. ونَبَتَ البقل وأَنْبَتَ بمعنًى.
  وأنشد الفراء(١):
  رأيتَ ذوِى الحاجات حولَ بيوتهم ... قَطيناً لهمْ حتّى إذا أنبتَ البَقْلُ(٢)
  أى نَبَتَ.
  وأَنْبَتَه الله فهو منبوتٌ، على غير قياس.
  وأَنَبَتَ الغلامُ، أي نَبَتَتْ عَانَتُهُ. ونَبَّتُ الشجرَ تنبيتاً: غرسته. يقال: نَبِّتْ أَجَلَكَ بين عينيك. ونَبَّتُ الصبىَ تنبيتاً: رَبَّيْتُهُ.
  والمَنْبِتُ: موضع النَبات.
  ويقال: ما أحسن نَابِتَةَ بَنِي فلان، أى ما تَنْبُتُ عليه أموالُهم وأولادهم. ونَبَتَتْ لهم نَابِتَةٌ، إذا نَشَأَ لهم نَشَأٌ صِغار. وإنّ بنى فلان لَنَابِتَةُ شرٍّ.
  والنَّوابت من الأحداث: الأغمار.
  والنَّبِيتُ: حىٌّ من اليمن.
  واليَنْبُوتُ: شجر.
[نحت]
  نَحَتَهُ يَنْحِتُهُ بالكسر نَحْتاً، أى بَرَاه.
  والنُّحَاتة: البُرَاية. والمِنْحَتُ: ما يُنْحَتُ به.
  والنَّحِيتَة: الطبيعة. والنَّحِيتُ: الدخيل فى القوم. قال الشاعر(١):
  الخالطينَ نَحِيتَهُمْ بنُضَارِهِمْ ... وذَوِى الغِنَى منهم بِذِى الفَقرِ
  والحافر النَّحِيتُ: الذى ذهبتْ حروفه.
[نصت]
  الإنصات(٢): السكوت والاستماع للحديث: تقول: أَنْصِتُوهُ وأَنْصِتُوا له. قال الشاعر(٣):
(١) لزهير بن أبى سلمى.
(٢) قبله:
اذا السنة بالناس أجحفت ... ونال كرام الناس في الحجرة الأكل
(١) الخرنق أخت طرفة.
(٢) نصت ينصت نصتاً من باب ضرب، وأنصت وانتصت: سكت، والاسم النصتة بالضم.
(٣) هو وشيم بن طارق، أو لحيم بن صعب.