الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

نأت

صفحة 268 - الجزء 1

  والمُوتَةُ بالضم: جنسٌ من الجنون والصَرْع يعترى الإنسان، فإذا أفاقَ عاد إليه كمالُ عقله، كالنائم والسكران.

  ومُؤْتَةُ بالهمز: اسم أرضٍ قُتل بها جعفر ابن أبى طالب ¥.

فصل النون

[نأت]

  نَأَتَ الرجل يَنْئِتُ نَئِيتاً، إذا أَنَّ، مثل نَهَتَ. ورجل نآتٌ، مثل نَهَّاتٍ.

[نبت]

  النَّبْتُ: النبات. يقال: نَبَتَتِ الأرض وأَنْبَتَتْ، بمعنًى. ونَبَتَ البقل وأَنْبَتَ بمعنًى.

  وأنشد الفراء⁣(⁣١):

  رأيتَ ذوِى الحاجات حولَ بيوتهم ... قَطيناً لهمْ حتّى إذا أنبتَ البَقْلُ⁣(⁣٢)

  أى نَبَتَ.

  وأَنْبَتَه الله فهو منبوتٌ، على غير قياس.

  وأَنَبَتَ الغلامُ، أي نَبَتَتْ عَانَتُهُ. ونَبَّتُ الشجرَ تنبيتاً: غرسته. يقال: نَبِّتْ أَجَلَكَ بين عينيك. ونَبَّتُ الصبىَ تنبيتاً: رَبَّيْتُهُ.

  والمَنْبِتُ: موضع النَبات.

  ويقال: ما أحسن نَابِتَةَ بَنِي فلان، أى ما تَنْبُتُ عليه أموالُهم وأولادهم. ونَبَتَتْ لهم نَابِتَةٌ، إذا نَشَأَ لهم نَشَأٌ صِغار. وإنّ بنى فلان لَنَابِتَةُ شرٍّ.

  والنَّوابت من الأحداث: الأغمار.

  والنَّبِيتُ: حىٌّ من اليمن.

  واليَنْبُوتُ: شجر.

[نحت]

  نَحَتَهُ يَنْحِتُهُ بالكسر نَحْتاً، أى بَرَاه.

  والنُّحَاتة: البُرَاية. والمِنْحَتُ: ما يُنْحَتُ به.

  والنَّحِيتَة: الطبيعة. والنَّحِيتُ: الدخيل فى القوم. قال الشاعر⁣(⁣١):

  الخالطينَ نَحِيتَهُمْ بنُضَارِهِمْ ... وذَوِى الغِنَى منهم بِذِى الفَقرِ

  والحافر النَّحِيتُ: الذى ذهبتْ حروفه.

[نصت]

  الإنصات⁣(⁣٢): السكوت والاستماع للحديث: تقول: أَنْصِتُوهُ وأَنْصِتُوا له. قال الشاعر⁣(⁣٣):


(١) لزهير بن أبى سلمى.

(٢) قبله:

اذا السنة بالناس أجحفت ... ونال كرام الناس في الحجرة الأكل

(١) الخرنق أخت طرفة.

(٢) نصت ينصت نصتاً من باب ضرب، وأنصت وانتصت: سكت، والاسم النصتة بالضم.

(٣) هو وشيم بن طارق، أو لحيم بن صعب.