فصل الغين

[غبث]

  قال الفراء: الغَبِيثَةُ: سمن يُلَتُّ بأقِطٍ. وقد غَبَثْتُ الأقِطَ غَبْثاً.

  والأَغْبَثُ: لونٌ إلى الغُبْرَةِ⁣^(⁣١)، وهو قلب الأَبْغَثِ. وقد اغْبَثَ اغْبِثَاثاً.

[غثث]

  غَثَّتِ الشاة: هُزِلَتْ فهى غَثَّةٌ. وغَثَ اللحمُ يَغِثُ ويَغَثُ غَثَاثَةً وغُثُوثَةً، فهو غَثٌ وغَثِيثٌ، إذا كان مهزولا.

  وكذلك غَثَ حديثُ القوم وأَغَثَ، أى رَدُؤَ وفَسد. تقول: أَغَثَ الرجل فى منطقه.

  وأَغَثَّتِ الشاةُ: هُزِلَتْ. وأغَثَ الرجلُ اللحمَ، أى اشتراه غَثًّا.

  وغَثِيثَةُ الجرْحِ: ما كان فيه من مِدَّةٍ وقَيْحٍ ولحمٍ ميِّتٍ. وقد غَثَ الجرح يَغِثُ غَثًّا وغَثِيثاً، إذا سال ذلك منه. واسْتَغَثَّهُ صاحبُه، إذا أخرجه منه وداواه. وقال:

  * وكُنْتُ كآسِى شَجَّةٍ يَسْتَغِثُّهَا*

  وأغَثَ الجرحُ، أى أمَدَّ.

  ويقال: لبستُه على غَثِيثَةٍ فيه، أى على فسادِ عقل. وفلانٌ لا يَغَثُ عليه شئ، أى لا يقول فى شئ إنّه ردئ فيتركه.

[غرث]

  الغَرَثُ: الجوع. وقد غَرِثَ بالكسر يَغْرَثُ فهو غَرْثَانُ، وقومٌ غَرْثَى وغَرَاثَى، مثل صَحَارَى، وغِراث. وامرأةٌ غَرْثَى ونِسْوَةٌ غِرَاثٌ.

  وامرأة غَرْثَى الوِشَاحِ، لأنَّها دقيقة الخَصر لا يملأ وشاحَها، فكأنَّه غَرْثَانُ.

  والتغريث: التجويع. يقال: غَرَّثَ كلابه، أى جوَّعها.

[غلث]

  الغَلْثُ: الخلط يقال غَلَثْتُ البُرَّ بالشعير أَغْلِثُهُ. بالكسر، فهو مَغْلُوثٌ وغَلِيثٌ. وفلانٌ يأكل الغَلِيثَ، إذا كان يأكل خبزاً من شعير وحِنطة.

  والمَغْلُوثُ: الطعام الذى فيه المدَر والزُؤَانُ.

  ابن السكيت: سِقَاءٌ مَغْلُوثٌ، إذا كان مدبوغاً بالتمر أو بالبُسْر.

  والغَلَثُ بالتحريك: شدّة القتال. يقال: غَلِثَ فلانٌ بفلان، إذا لزِمه يقاتُله. ورجلٌ غَلِثٌ ومُغَالِثٌ: شديدُ القتال. قال رؤبة:

  * إذا اسْمَهَرَّ الحَلِسُ المُغَالِثُ *

  وقد غَلِثَ الذئبُ بغنمِ فلانٍ، إذا لزِمها يَفْرِسها.

(١) الصواب: الغبثة لون إلى الغبرة والأغبث: الذى لونه كذلك. اه مرتضى عن خط أبى زكريا وأبى سهل بهامشه.