فحح
  أى تَطْمَحُ إلى الرجال. وأطْمَحَ فلانٌ بصره: رفعه وقال بعضهم: طَمَحَ، أى أبعد فى الطلب.
  والطَّمَّاحُ: اسمُ رجلٍ من بنى أسد بعثُوه إلى قيصر فَمَحَلَ بامرئ القيس عنده حتَّى سُمَّ.
  قال الكميت:
  ونَحن طَمَحْنَا لامرئِ القيس بَعْدَما ... رَجَا المُلْكَ بالطَّمَّاحِ نَكْباً على نَكْبِ
  وطَمَحَاتُ الدهر: شدائده.
  وطَمَحَ ببوْله، إذا رماه فى الهواء.
  وأبو الطَّمَحَانِ القَينىُّ: شاعرٌ.
[طوح]
  طَاحَ يَطُوحُ ويَطِيحُ: هلك وسقط، وكذلك إذا تَاهَ فى الأرض. وطَوَّحَهُ، أى تَوَّهَهُ وذهب به هَهُنَا وهَهُنَا، فَتَطَوَّحَ
  فى البلاد، إذا رمى بنفسه ههنا وههنا.
  وتَطَاوَحَتْ بهم النَوَى، أى تَرَامَتْ.
  والمَطَاوِحُ: المَقَاذِف. وطَوَّحته الطَّوائح: قذفتْه القواذف. ولا يقال المُطَوِّحَاتُ. وهو من النوادر كقوله تعالى: {وَأَرْسَلْنَا الرِّياحَ لَواقِحَ} على أحد التأويلين.
فصل الفاء
[فتح]
  فَتَحْتُ الباب فانفتح، وفَتَّحْتُ الأبواب شدّد للكثرة، فَتَفَتَّحَتْ هى. وبَابٌ فُتُحٌ(١)، أى واسع مفتوح. وقارورة فُتُحٌ، أى واسعة الرأس. قال الكسائىّ: ليس لها صِمامٌ ولا غِلافٌ. وهو فُعُلٌ بمعنى مفعول.
  واستفتحتُ الشيء وافتتحتُهُ. والاستفتاحُ: الاستنصار.
  والمِفتاح: مفتاحُ البابِ وكلِّ مستغلق. والجمع مفاتِيحُ ومَفَاتِحُ أيضاً. قال الأخفش: هو مثل قولهم أَمَانِى وأَمَانِىُّ، يخفَّف ويشدَّد.
  والفَتْحُ: النَصر. والفَتْحُ: الماء يجرى من عينٍ أو غيرها.
  وفاتحةُ الشيء: أَوَّلُه. والفَتَّاحُ: الحاكمُ.
  وتقول: افْتَحْ بيننا، أى احْكُمْ.
  والفُتَاحة بالضم: الحُكْم. والفَتُوحُ من النوق: الواسعةُ الإحلِيلِ. تقول منه: فَتَحَتِ الناقةُ وأَفْتَحَتْ، فَعَلَ وأَفْعل بمعنًى.
[فحح]
  فَحِيحُ الأفهى: صوتها من فِيهَا. والكَشِيسُ: صوتها من جلدها.
  وقد فَحَّتِ الأفهى تَفِحُ وتَفُحُ فحيحاً.
  وكلُّ ما كان من المضاعف لازماً فالمستقبل منه يجئ على يَفْعِلُ بالكسر، إلّا سبعةَ أحرف جاءت بالضم والكسر، وهى: يَعُلُّ، ويَشِجُّ، ويَجِدُّ فى الأمر، ويَصُدُّ أى يَضِجُّ، ويَجِمُّ من
(١) بضمتين.