وإذا تُبَاشِرُكَ الهُمُو ... مُ فإنها كَالٍ ونَاجِزْ⁣^(⁣١)

  أي منها نسيئة ومنها ما هو نَقْدٌ. أبو عبيد⁣^(⁣٢): تَكَلَّأْتُ أى اسْتَنْسَأْتُ نسيئةً. وكذلك استَكْلأْتُ كُلْأَةً بالضم، وهو من التأخير.

  أبو زيد: كَلَّأْتُ فى الطعَامِ تَكْلِيئاً، وأَكْلَأْتُ فيه إكْلَاءً: أَسْلَفْتُ فيه.

  وما أَعْطَيْتَ فى الطعَامِ نسيئةً من الدراهم فهو الكُلْأةُ بالضم. وأَكْلَأْتُ بَصَرِى في الشيء، إذا رَدَّدْتَهُ فيه.

[كمأ]

  الكَمْأَةُ وَاحِدُهَا كَمْءٌ على غير قياس، وهو من النوادر، تقول: هذا كَمْءٌ وهذان كَمْآنِ وهؤلاء أَكْمُؤٌ ثَلاثَةٌ، فإذا كَثَّرْتَ فهي الكَمْأَةُ. وكَمأْتُ القومَ كَمْأً: أَطْعَمْتَهم الكَمْأَةَ. وخرج الناسُ يَتَكَمَّؤُونَ، أى يَجْتَنُونَ الكَمْأَةَ. وأَكْمَأَتِ الأرضُ: كَثُرَتْ كَمْأَتُها.

  وقولهم: أَكْمَأَتْ فلاناً السِنُّ، أي شَيَّخَتْه.

  وكمِئَتْ رِجْلِى: تَشَقَّقَتْ. الكسائى: كَمِئَ الرَجُلُ، إذا حَفِىَ ولم يكن عليه نَعْلٌ.

[كيأ]

  أبو زيد: كِئْتُ عن الأمر أَكِئُ كَيْأً وكَيْأَةً، إذا هِبْتَهُ وجَبُنْتَ، مثل كِعْتُ أَكِيعُ.

  ورجل كِيءٌ وكأٌ وكاءٌ أيضاً، أي ضعيفٌ جبانٌ، مثل كَعٍ وكَاعٍ.

فصل اللام

[لألأ]

  قولهم: «لا أَفْعَلُهُ ما لَأْلَأَتِ الفُورُ⁣^(⁣١)» أى بَصْبَصَتْ بأذنابها.

  وتَلَأْلَأَ البرقُ: لَمَعَ.

  واللُّؤْلُؤَةُ: الدُرَّةُ، والجمع اللُؤْلُؤُ والَّلآلِئُ.

  قال الفراء: سَمِعْتُ العربَ تقول لصاحب اللؤْلُؤِ: لَّالٌ مثل لَعَّال، والقياس لّاءٌ مثل لَعَّاعٍ.

[لبأ]

  اللبَأُ على فِعَلٍ، بكسر الفاء وفتح العين: أولُ اللبَنِ فى النِتَاجِ، تقول: لَبَأْتُ لَبْأً بالتسكين إذا حَلَبْتَ الشاةَ لِبَأً. ولَبَأْتُ القَوْمَ أيضاً: أَطْعَمْتُهُمُ اللبَأَ، وأَلْبَأَ القَوْمُ: كَثُرَ عنْدَهُمْ اللبَأُ.

  أبو زيد: أَلْبَأْتُ الْجَدْىَ، إذا شَدَدْتَهُ إلى رأس الخِلْفِ ليرضع لِبَأً. واسْتَلْبَأَ هو، إذا رضع من تِلْقَاءِ نفسه. وأَلْبَأَتِ الشاةُ وَلَدَهَا، إذا أَرْضَعَتْهُ اللبَأَ، والتَبَأَهَا وَلَدُها.

  وعِشَارٌ مَلَابِئٌ، إذا دَنَا نِتَاجُها.

  واللبُؤَةُ: أُنثى الأسد، واللبْوَةُ ساكنَةُ الباء غير مهموزة لغةٌ فيها، عن ابن السكيت.

  ولَبَّأْتُ بالحج تَلْبِئَةً، وأصله لَبَّيْتُ غير مهموز. الفراء: ربما خَرَجَتْ بهم فصاحَتُهم إلى أن يَهْمِزُوا ما ليس بمهموزٍ، قالوا: لَبَّأْتُ بالحَجِّ، وحَلَّاتُ السَوِيقَ، ورَثَأْتُ المَيِّتَ.

(١) لعبيد بن الأبرص، كما فى اللسان.

(٢) فى اللسان: أبو عبيدة.

(١) الفور: الظباء، لا واحد لها من لفظها.