إنَّا احتملنا⁣^(⁣١) خُطَّتَينا بينَنا ... فحملتُ بَرَّةَ واحتملتَ فَجَارِ

  ويقال أيضاً للمرأة: يا فَجَارِ، يريد يا فَاجِرَةُ.

[فخر]

  الفَخْرُ: الافْتِخَارُ وعَدُّ القديمِ. وكذلك الفَخَرُ، مثل نَهْرٍ ونَهَرٍ. وقد فَخَرَ وافْتَخَرَ.

  وتَفَاخَرَ القومُ.

  والفَخِيرُ: الذى يُفَاخِرُكَ، ومثله الخَصِيمُ.

  والفِخِّيرُ: الكثيرُ الفَخْرِ، مثال السِكِّيرِ.

  والتَّفَخُّرُ: التعظُّم والتكبُّر. يقال: فلان مُتَفَخِّرٌ مُتَفَجِّسٌ.

  ابن السكيت: فَاخَرْتُ الرجل فَفَخَرْتُهُ أَفْخُرُهُ⁣^(⁣٢) فَخْراً، إذ كنت أكرم منه أباً وأمًّا.

  قال: وأَفْخَرْتُهُ على فلانٍ، إذا فضَّلته عليه فى الفَخْرِ. وكذلك فَخَّرْتُهُ عليه تَفْخِيراً.

  والمَفْخَرَةُ بفتح الخاء وضمها: المأثُرةُ.

  وفرسٌ فَخُورٌ، أى عظيمُ الجُرْدانِ.

  ونخلةٌ فَخُورٌ، أى عظيمةُ الجِذْعِ غليظةُ السَعَفِ. الأصمعى: ناقةٌ فَخُورٌ، هى العظيمةُ الضَرعِ الضيِّقةُ الأحاليلِ.

  والفَخَّارُ: الخزفُ⁣^(⁣١).

  والفَاخِرُ من البسرِ: الذى يعَظُم ولا نَوَى له.

  والفَاخُورُ: ضربٌ من الرياحين، عن اليزيدىّ.

  وأما قول الراجز:

  إنَّ لنا لَجارَةً فُنَاخِرَهْ ... تَكْدَحُ للدنيا وتنسَى الآخِرَهْ

  فيقال: هى المرأة التى تتدحرج فى مِشْيتها.

[فدر]

  الفِدْرَةُ: القطعة من اللحم إذا كانت مجتمعةً.

  قال الراجز:

  * وأَطْعَمَتْ كِرْدِيدَةً وفِدْرَهْ *

  والفَادِرُ: المسِنُّ من الوعول، ويقال العظيم.

  وكذلك الفَدُورُ، والجمع فُدُرٌ وفُدْرٌ، وموضعها المَفْدَرَةُ.

  وفَدَرَ الفَحْلُ يَفْدِرُ فُدُوراً، أى جَفَرَ وعَدلَ عن الضِراب، فهو فادِرٌ، والجمع فَوَادِرُ.

  والفَدِرُ بكسر الدال: الأحمق.

  والفِنْدِيرُ والفِنْدِيرَةُ: الصخرة العظيمة تَنْدُرُ من رأس الجبل.

(١) فى اللسان: انا اقتسمنا وفي ديوانه انا قسمنا.

(٢) قوله «ففخرته أفخره» بفتح الخاء فى الماضى والمضارع. فإن قلت: قاعدة باب المغالبة أن المضارع الصحيح فيه يكون من باب نصر، لم يشذ منه غير خاصمنى فخصمته أخصمه بكسر المضارع. قلت: محل ذلك ما لم تكن عينه حرف حلق كما هنا، وإلا كان بالفتح، كما يأتى للمصنف موضحاً فى (خصم) مبيناً حكم الصحيح والمعتل، فاذهب إليه إن أردت. قاله نصر.

(١) زيادة فى المخطوطة بعده: «والفاخر: الشئ الجيد»