[فرر]

  فَرَّ يَفِرُّ فِرَارًا: هرب. وأَفَرَّهُ غيره.

  والفَرُورُ من النساء: النَوَارُ.

  ورجلٌ فَرٌّ، وكذلك الاثنان والجمع والمؤنث.

  وفى الحديث⁣^(⁣١): «هذان فَرُّ قريشٍ، أفلَا أردُّ على قريشٍ فَرَّهَا». وقد يكون الفَرُّ جمع فَارٍّ، مثل راكبٍ وركبٍ، وصاحبٍ وصحبٍ.

  وفَرَرْتُ الفرس أَفُرُّهُ بالضم فَرًّا، إذا نظرتَ إلى أسنانه، قال الحجاج: «فُرِرْتُ عن ذكاءٍ». وفَرَرْتُ عن الأمْر: بحثت عنه.

  وأَفَرَّتِ الإبل للإثناء بالألف، إذا ذهبَتْ رواضعُها وطلَع غيرُها.

  وتَفَارُّوا، أى تَهَارَبُوا.

  وافْتَرَّ فلانٌ ضاحكا، أى أبدى أسنانَه.

  وفُرَّةُ الحَرِّ بالضم: أوَّله، ويقال شِدَّته.

  وحكى الكسائى أُفُرَّةُ الحَرِّ وأَفُرَّةُ الحَرِّ بضم الهمزة وفتحها، والفاء مضمومة فيهما.

  وفرسٌ مِفَرٌّ بكسر الميم: يصلح للفِرَارِ عليه.

  والمَفَرُّ: الفِرَارُ. ومنه قوله تعالى: {أَيْنَ الْمَفَرُّ}.

  والمَفِرُّ بكسر الفاء: الموضع.

  وفَرِيرٌ: بطن من العرب.

  والفَرِيرُ: ولد البَقَرة الوحشية، وكذلك الفُرَارُ، مثل طويلٍ وطُوَالٍ، ويقال: إنّه جمع فَرِيرٍ. قال أبو عبيدة: ولم يأت على فُعَالٍ شئٌ من الجمع إلّا أحرفٌ هذا أحدها. وفى المثل: «نَزْوُ الفُرَارِ اسْتَجْهَلَ الفُرَارَ»، وذلك أنَّه إذا شبَّ أخَذَ فى النَزَوان، فمتى رآه غيره نَزَا لِنَزْوِهِ.

  ويقال أيضاً: «إن الجواد عيه فُرَارُهُ، وقد يُفتح، أى يغنيك شخصُه ومنظره عن أن تختبره وأن تَفُرَّ أسنانَه.

  وفَرْفَرْتُ الشئ: حرّكته، مثل هرهرته، يقال فَرْفَرَ الفرسُ، إذا ضربَ بفأس لجامه أسنانَه وحرَّك رأسَه. وناسٌ يروونه فى شعر امرئ القيس بالقاف⁣^(⁣١).

  والفَرْفَرَةُ: الخِفَّة والطيش. والفُرفُورُ: طائر.

[فزر]

  الفِزْرُ بالكسر: القطيع من الغنم. وقال أبو زيد: الفِزْرُ من الضأن: ما بين العشرة إلى الأربعين، حكاه عنه أبو عبيد.

(١) هو قول سراقة حين نظر إلى النبى ÷ وإلى أبى بكر ¥، مهاجرين إلى المدينة فمرا به. فقال هذا القول.

(١) هو قوله:

اذا زعته من جانبيه كليهما ... مشى الهيذبي في دفة ثم فرفرا

ويروى: قرقرا» بالقاف. والهيذبى، بالذال المعجمة سير سريع، من أهذب الفرس فى سيره، إذا أسرع. ويروى «الهيدبى» بالمهملة، وهى مشيه فيها تبختر.

والرواية الصحيحة: «فرفرا» بالفاء.