حسس
  أبو زيد: تَحَدَّسْتُ الأخبارَ وعن الأخبار، إذا تخبَّرْت عنها وأردتَ أن تَعلمها من حيث لا يُعْلَمُ بك.
  والْحَدْسُ أيضاً: الذَهاب فى الأرض على غير هِداية. قال الراجز:
  * كَأَنَّهَا مِنْ بَعْدِ سَيْرٍ حَدْسِ *
  وحَدَسْتُ فى لَبَّةِ البعير، أى وَجَأْتُهَا.
  وحَدَسْتُ بسهمٍ: رميت به.
  وحَدَسْتُ برجلي الشيءَ، أى وَطِئْتُهُ.
  وحَدَسَهُ، أى صَرعَه. وقال الشاعر(١):
  بمعتَرَكٍ شَطَّ الحُبَيَّا تَرى به ... من القوم محدوساً وآخرَ حادسا(٢)
  والحِنْدِسُ: الليل الشديد الظلمة.
[حدلس]
  الحَنْدَلِيسُ من النوق: الثقيلة المشي.
[حرس]
  حَرَسَهُ يَحْرُسُهُ حِرَاسَةً، أي حفظه.
  وتَحَرَّسْتُ من فلان واحْتَرَسْتُ منه بمعنى، أي تحفَّظت منه. وفي المثل: «مُحْتَرَسٌ من مثله وهو حَارِسٌ».
  والحَرَسُ: حَرَسُ السلطان، وهم الحُرَّاسُ، الواحد حَرَسيٌ، لأنَّه قد صار اسم جنس فنسب إليه. ولا تقل حَارِسٌ إلّا أن تذهب به إلى معنى الحِرَاسةِ دون الجنس.
  والحَرِيسَةُ: الشاةُ تُسْرَقُ ليلا. واحْتَرَسَها فلانٌ، أى سرقَها ليلا. وهى الحَرَائِسُ. ومنه حَرِيسَةُ الجَبَل.
  والحَرْسُ: الدهرُ. قال الراجز:
  * فى نِعْمَةٍ عِشْنَا بِذَاكَ حَرْسَا*
  ويجمع على أَحْرُسٍ. قال امرؤ القيس:
  لِمَنْ طَلَلٌ دَاثِرٌ آيُهُ ... تَقَادَمَ فى سالِفِ الأَحْرُسِ
  ويقال: أَحْرَسَ فلان بالمكان، أى أقام به حَرْساً.
[حسس]
  الحِسُ والحَسِيسُ: الصوت الخفى. وقال الله تعالى: {لا يَسْمَعُونَ حَسِيسَها}
(١) هو معدى كرب.
(٢) كذا على الصواب فى المخطوطة واللسان. وفى المطبوعة الأولى:
ترى من القوم محدوسا وآخر ... حادسا بمعترك شط الحييا
وقبله:
لمن طلل بالعمق أصبح دارسا ... تبدل آراما وهينا كوانسا
تبدل أدمان الظباء وحيرما ... وأصبحت في أطلالها اليوم جالسا