أَخُنَاسُ قد هامَ الفؤادُ بكم ... وأصابه تَبْلٌ من الحبِ

  يعنى به خَنْسَاءَ بنت عَمرِو بن الشَريد، فغيَّره ليستقيم له وزنُ الشعر.

[خيس]

  الخِيسُ بالكسر: الشجر الملتفّ. وموضع الأسد أيضاً خِيسٌ.

  والخَيْسُ بالفتح: مصدر قولك: خاست الجِيفةُ، أى أرْوَحَت. ومنه قيل: خاسَ البيعُ والطعام، كأنَّه كسَدَ حتَّى فَسَد.

  وخَاسَ به يَخِيسُ ويَخُوسُ، أى غدر به.

  يقال: خاسَ فلانٌ بالعهد، إذا نكثَ.

  وخَيَّسَهُ تَخييساً، أى ذلَّلَهُ. ومنه المُخَيَّسُ، وهو اسم سجنٍ كان بالعراق. أى موضعُ التذلُّل⁣^(⁣١). وقال⁣^(⁣٢):

  أما ترانى كِيّساً مُكَيَّسَا ... بَنَيْتُ بعد نافِعٍ مُخَيَّسا⁣^(⁣٣)

  وكل سجن مُخَيَّسٌ ومُخَيِّسٌ أيضاً. قال الفرزدق:

  فلم يبق إلا داخرٌ فى مُخَيَّس ... ومُنْجحر فى غير أرضكَ فى جُحْرِ

فصل الدّال

[دبس]

  الدبسُ⁣^(⁣١): ما يسيل من الرُّطَب.

  والأَدْبَسُ من الطير والخَيل: الذى لونه بين السواد والحُمْرة. وقد ادْبَسَ ادْبِسَاساً.

  والدُّبْسِيُ: طائرٌ وهو منسوب إلى طَيرٍ دُبْسٍ، ويقال إلى دِبْسِ الرُطَب، لأنَّهم يغيِّرون فى النسب، كالدُهرىّ والسُهلىّ.

  وأدْبَسَتِ الأرضُ فهى مُدْبِسَةٌ، وذلك أوَلَ ما يُرَى فيها سواد النبت.

  والدِّبَاساءُ، ممدودٌ: الأنثى من الجراد.

  وقول لقيط بن زُرارة:

  * لو سَمِعوا وقع الدَّبَابِيسِ *

  واحدها دَبُّوسٌ، وأراه معرّبا⁣^(⁣٢).

[دحس]

  دَحَسْتُ بينَ القوم، أى أفسدْت. ومنه قول العجاج يصف الخُلَفاء:

  * وَيَعْتِلُون مَنْ مأَى فى الدَّحْسِ⁣^(⁣٣) *

  والدَّحْسُ أيضا: إدخال اليد بين جِلْد الشاة وصِفاقها لسَلْخها.

(١) فى اللسان: «التذليل».

(٢) هو الإمام على كرم الله وجهه. انظر القاموس.

(٣) بعده:

بابا كبيرا وأمينا كيسا

(١) الدبس بكسرة، والدبس بكسرتين.

(٢) والدبوس بفتح الدال وضم الباء المخففة: خلاصة التمر تلقى فى السمن مطيبة للسمن.

(٣) فى المطبوعة الأولى: «من مآقى»، صوابه فى المخطوطة واللسان. ومأى: أفسد. وبعده:

بالمأس يرق فوق كل ماس