عرس
[عدس]
  عَدَسَ فى الأرض، أى ذهب. يقال: عَدَسَتْ به المنيّةُ. قال الكميت:
  أُكَلِّفُهَا هَوْلَ الظَلامِ ولم أَزَلْ ... أَخَا الليلِ مَعْدُوساً عَلَىَّ وعادِسا
  أى يُسَارُ إلىَّ بالليل.
  وَعَدَسْ: لغة فى حَدَسْ(١).
  والعَدْسُ: شدّة الوطءِ، والكدحُ أيضاً.
  وجاء فى وصف الضبُع: «عَدُوسُ السُرَى(٢)» أى قويّة على السير.
  والعَدَسُ بالتحريك: حَبٌّ معروف.
  والعَدَسَةُ: بثرةٌ تخرج بالإنسان، وربَّما قَتَلَتْ.
  وعَدَسْ: زجرٌ للبغل. قال يزيد بن مُفَرِّغٍ:
  عَدَسْ ما لِعَبَّادٍ عليك إمَارةٌ ... نَجَوْتِ وهذا تحملين طَلِيقُ(٣)
  وربَّما سمَّوا البغل عَدَسْ، بزجره. قال الشاعر:
  إذا حَمَلْتُ بِزَّتِى على عَدَسْ ... على الذى(١) بين الحِمَارِ والفَرَسْ
  فلا أُبَالِى مَنْ غَزَا وَمَنْ جَلَسْ
  وعُدَسُ، مثل قُثَمَ: اسم رجلٍ. وهو زُرَارَةُ ابن عُدَسَ.
[عدبس]
  العَدَبَّسُ من الإبل وغيرها: الشديد المُوَثَّقُ الخَلْقِ. والجمعُ العَدَابِسُ. قال الكميت يصفُ صائداً:
  حتَّى غَدَا وَغَدَا له ذُو بُرْدَةٍ ... شَثْنُ البَنَانِ عَدَبَّسُ الْأَوْصَالِ
  ومنه سمِّى العَدَبَّسُ الكِنَانِىُّ.
[عرس]
  العَرُوسُ نعتٌ، يستوِى فيه الرجل والمرأة ما داما فى إعْراسِهِما.
  يقال: رجلٌ عَرُوسٌ من رجال عُرُسٍ، وامرأةٌ عَرُوسٌ من نساء عَرائِسَ.
  وفى المثل: «كاد العَرُوسُ يكون أميراً».
  والعِرْسُ بالكسر: امرأةُ الرجلِ، ولبؤةُ الأسدِ؛ والجمع أَعْراسٌ. قال الشاعر(٢):
  لَيْثٌ هِزَبْرٌ مُدِلٌّ عند خِيَسِتِه(٣) ... بالرَقْمَتَيْنِ له أَجْرٍ وأَعْرَاسُ
(١) زجر للبغال. وفى اللسان أن العامة تقول «عد».
قال بيهس بن صريم الجرمى:
ألا ليت شعري هل أقولن لبغلتي ... عدس بعد ما طال السفار وكلت
(٢) منه قول جرير:
لقد ولدت غسان ثالبه الشوى ... عدوس السرى لا يقبل الكرم جيدها
(٣) بعده:
فإن تطرقي باب الأمير فأنني ... لكل كريم ماجد لطروق
ساشكر ما أوليت من حسن نعمة ... ومثلى بشكر المنعمين خليق
(١) فى اللسان: «على التى».
(٢) مالك بن خالد الهذلى.
(٣) فى اللسان: «حول غابته».