الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

فلس

صفحة 959 - الجزء 3

  الغليظ الرقَبة. وكذلك الفُرَانِسُ، مثل الفُرَانِقِ، والنون زائدة.

[فردس]

  الفِرْدَوْسُ: البستان. قال الفراء: هو عربىٌّ.

  والفِرْدَوْسُ: حديقة فى الجنة.

  وفِرْدَوْسُ: اسمُ روضةٍ دونَ اليمامة.

  والفَرادِيسُ: موضعٌ بالشام.

  وكَرْمٌ مُفَرْدَسٌ، أى مُعَرَّشٌ.

[فرطس]

  فُرْطُوسَةُ الخنزيرِ: أنْفُه.

[فطس]

  الفَطَسُ بالتحريك: تطامنُ قصبةِ الأنف وانتشارُها. والرجلُ أَفْطَسُ.

  والاسمُ الفَطَسَةُ بالتحريك، لأنه كالعاهة.

  والفَطْسَةُ بالتسكين: خَرَزةٌ يؤخَّذ بها. يقولون: «أخذتُه بالفَطْسَة، بالثُؤَباءِ والعَطْسَة».

  وفَطَسَ يَفْطِسُ فُطُوساً، أى مات.

  والفِطِّيسُ، مثال الفِسِّيقِ: المِطرقةُ العظيمة.

  وفِطِّيسَةُ الخنزير أيضاً: أنفُه؛ وكذلك الفِنْطِيسَةُ.

[فقس]

  فَقَسَ فُقُوساً، أى مات.

  وفَقَسَ الطائر بيضَه فَقْساً، أى أفسده.

[فقعس]

  فَقْعَسٌ: أبو قبيلةٍ من بنى أسد، وهو فَقْعَسُ ابن عمرو بن الحارث بن ثعلبة بن دُودَانَ بن أسَد.

[فلحس]

  أبو عبيد: الفَلْحَسُ: الحريصُ، ويقال للكلب فَلْحَسٌ.

  وفَلْحَسٌ أيضاً: اسمُ رجلٍ من بنى شَيبان.

  وفيه المثل: «أَسْأَلُ من فَلْحَسٍ»، زعموا أنَّه كان يَسأل سَهماً فى الجيش وهو فى بيته، فيُعْطَى لعزِّه وسؤدده، فإذا أعطيه سأل لامرأته، فإذا أعطيه سأل لبَعيره.

[فلس]

  الفَلْسُ يجمع على أَفْلُسٍ فى القِلة، والكثيرُ فُلُوسٌ.

  وقد أَفْلَسَ الرجل: صار مُفْلِساً، كأنَّما صارت دراهمه فُلُوساً وزُيُوفاً. كما يقال: أخبث الرجلُ، إذا صار أصحابُه خبثاء. وأقطف: صارت دابَّته قَطُوفاً.

  ويجوز أن يُراد به أنّه صار إلى حال يقال فيها: ليس معه فَلْسٌ. كما يقال: أقهر الرجلُ إذا صار إلى حالٍ يُقهَر عليها. وأذلّ الرجلُ: صار إلى حالٍ يذلُّ فيها.

  وقد فَلَّسَهُ القاضى تَفْلِيساً: نادى عليه أنه أَفْلَسَ.