الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

فلقس

صفحة 960 - الجزء 3

[فلقس]

  قال أبو عبيد: الفَلَنْقَسُ: الذى أبوه مَوْلًى وأمُّه عربية. وأنشد:

  العبدُ والهجينُ والفَلَنْقَسُ ... ثلاثةٌ فأيَّهم تَلَمَّسُ

  وقال أبو الغوث: الفَلَنْقَسُ الذى أبوه مَوْلًى وأمُّه مَوْلاةٌ. والهجينُ: الذى أبوه عتيقٌ وأمُّه مولاة. والمُقْرِفُ: الذى أبوه مولًى وأمُّه ليست كذلك.

فصل القاف

[قبس]

  القَبَسُ: شعلةٌ من نار؛ وكذلك المِقْبَاسُ.

  يقال: قَبَسْتُ منه ناراً أَقْبِسُ قَبْساً فأَقْبَسَنِي، أى أعطانى منه قَبَساً. وكذلك اقْتَبَسْتُ منه ناراً، واقْتَبَسْتُ منه عِلْماً أيضاً، أى استفدته.

  قال اليزيدىُّ: أَقْبَسْتُ الرجلَ عِلْماً، وقَبَسْتُهُ ناراً. فإن كنتَ طلبتَها له قلت: أَقْبَسْتُهُ.

  وقال الكسائى: أَقْبَسْتُهُ عِلماً وناراً، سواءُ.

  قال: وقَبَسْتُهُ أيضاً فيهما.

  والقَبِيسُ: الفحلُ السريعُ الإلقاح. وفى المثل: «لَقْوَةُ⁣(⁣١) صادفَتْ قَبِيساً».

  وقد قَبِسَ الفحل بالكسر قَبَساً، فهو قبِسٌ، عن الكسائى، وقَبِيسٌ. قال الشاعر:

  حَمَلْتِ ثلاثةً فوَضَعْتِ تِمًّا ... فَأُمٌّ لَقْوَةٌ وأَبٌ قَبِيسُ

  واللَّقْوَةُ، هى السريعة الحمل.

  وأبو قُبَيْسٍ: جبلٌ بمكَّة.

  وأبو قَابُوسَ: كُنية النعمان بن المنذر بن المنذر ابن امرئ القيس بن عمرو بن عدىٍّ اللخَمىّ، ملكِ العرب. وجعله النابغة أبا قُبَيْسٍ للضرورة، فصغَّره تصغير الترخيم، فقال يخاطب يَزيدَ بن الصَعِقِ:

  فإنْ يقدرْ عليك أبو قُبَيْسٍ ... يَحُطَّ بك المعيشةَ فى هَوَانِ

  وإنَّما صغّره وهو يريد تعظيمه، كما قال حُبَابُ ابن المنذر: «أنا جُذَيْلُهَا المُحَكَّكُ، وعُذَيْقُهَا المُرَجَّبُ».

  وقَابُوسُ لا ينصرف للعجمة والتعريف.

  قال النابغة:

  نُبِّئْتُ أنَّ أَبَا قَابُوسَ أَوْعَدَنِي ... ولا قَرَارَ على زَأْرٍ من الأَسَدِ

[قدس]

  القُدْسُ والقُدُسُ: الطُهْرُ، اسمٌ ومصدرٌ.

  ومنه قيل للجنة حَظِيرَةُ القُدْسِ.

  ورُوحُ القُدُسِ: جبريلُ #.

  وقُدْسٌ بالتسكين: جبلٌ عظيمٌ بأرض نجد.

  والتَّقْدِيسُ: التطهيرُ.


(١) اللقوة: السريعة التلقى لماء الفحل.