الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

بغش

صفحة 996 - الجزء 3

[بشش]

  البَشَاشةُ: طلاقةُ الوجه.

  وقد بَشِشْتُ به، بالكسر، أَبَشُ بَشَاشَةً.

  ورجلٌ هَشٌ بَشٌ، أى طلقُ الوجه طيّبٌ.

  قال يعقوب: يقال لقيته فَتَبَشْبَشَ بى.

  وأصله تَبَشَّشَ فأبدلوا من الشين الوسطى فاء الفعل، كما قالوا: تَجَفْجَفَ.

[بطش]

  البَطْشَةُ: السَطوةُ والأخْذُ بالعنف.

  وقد بَطَشَ به يَبْطِشُ ويَبْطُشُ بَطْشاً.

  وبَاطَشَهُ مُبَاطَشَةً.

[بغش]

  البَغْشَةُ: المَطْرَةُ الضعيفةُ، وهى فوق الطَشَّةِ.

  وقد بَغَشَتِ السماءُ تَبْغَشُ بَغْشاً. ومطر باغِشٌ.

  وبُغِشَتِ الأرضُ فهى مَبْغُوشَةٌ.

[بوش]

  البَوْشُ: الجماعةُ من الناس المختلطين. يقال: بَوْشٌ بائِشٌ.

  والأَوبَاشُ جمعٌ مقلوب منه.

  والبَوْشِيُ: الرجل الفقير الكثير العيال. قال أبو ذؤيب:

  وأَشْعَثَ بَوْشِيٍ شَفَيْنَا أُحَاحَهُ ... غَدَاتَئِذٍ ذِى جَرْدَةٍ مُتَمَاحِلِ

[بهش]

  بَهَشَ إليه يَبْهَشُ بَهْشاً، إذا ارتاح له وخفَ⁣(⁣١) إليه.

  والبَهْشُ: المُقْلُ مادام رَطباً، فإذا يبس فهو خَشْلٌ.

  ويقال للقوم إذا كانوا سُودَ الوجوه قِباحاً: وُجُوهُ البَهْشِ. وفى حديث عمر ¥ وقد بلغَه أنَّ أبا موسى يقرأ حرفاً بِلُغَتِهِ، قال: «إن أبا موسى لم يكن من أهل البَهْشِ»، يقول: ليس من أهل الحجاز؛ لأنَّ المُقْلَ إنّما ينبت بالحجاز.

[بيش]

  البِيشُ بكسر الباء: نبتٌ ببلاد الهند، وهو سَمٌّ.

  وبِيشَةُ: اسمُ موضع. قال الشاعر:

  سَقَى جَدَثاً أَعْرَاضُ بِيشَةَ دُونهُ ... وغَمْرَةَ وَسْمِىُّ الربِيعِ وَوابِلُهْ

  وقال القاسم بن معن: بِئْشَةٌ وزِئْنَةٌ، مهموزتان، وهما أرضان.


(١) بعده فى المخطوطة زيادة:

قال الحويدرة:

وعلمت اني اذ علقت بحبله ... بهشت يداي الى وحي لم يصقع

الوَحَى والعَرَا: الفِنَاءُ. والبَهْشُ: المُقْلُ.