ورش
والرذالةِ. وأنشد أبو الجرّاح ليزيدَ بن الطَثْريَّة:
وأَلْقَيْتُ سَهْمِى وَسْطَهُمْ حين أَوْخَشُوا ... فما صار لى فى القَسْمِ إلَّا ثَمِينُهَا(١)
[ورش]
وَرَشَ شيئاً من الطعام وُرُوشاً، أى تناوله.
والوَارِشُ: الداخلُ على القوم وهم يأكلون ولم يُدْعَ، مثل الواغل فى الشراب.
والتَّوْرِيشُ: التحريشُ. يقال: وَرَّشْتُ بين القوم وأَرَّشْتُ.
والوَرِشةُ من الدوابّ: التي تَفَلَّتُ إلى الجَرْىِ وصاحبُها يكُفُّها.
قال أبو عمرو: الوَرِشَاتُ: الخِفَافُ من النوق. وأنشد:
* بَاتَ يُبَارِى وَرِشَاتٍ كالقَطَا(٢) *
والوَرَشَانُ: طائرٌ، وهو ساقُ حُرٍّ. وفى المثل: «بِغِلَّةِ الوَرَشَانِ تأكل رُطَبَ المُشَانِ(٣)».
والجمع الوَرَاشِينُ. ويجمع على وِرْشَانٍ بكسر الواو وتسكين الراء، مثل كِرْوَانٍ جمع كَروَانٍ على غير قياس.
ووَرْشٌ: لقبُ رجلٍ من رُواة القُرَّاءِ.
[وشوش]
رجلٌ وَشْوَاشٌ، أى خفيفٌ، عن الأصمعى.
وأنشد:
* فى الرَكْبِ وَشْوَاشٌ وفى الحَىِّ رَفِلْ(١) *
والوَشْوَشَةُ: كلامٌ فى اختلاط.
[وطش]
يقال: ضربوه فما وَطَّشَ إليهم تَوْطِيشاً، أى لم يَمْدُدْ بيده ولم يَدْفَع عن نفسه.
وسألوه فما وَطَشَ إليهم بشيء، أى لم يُعطِهم شيئا.
قال الفراء: وَطَّشَ له، إذا هيَّأ له وجهَ الكلام أو العملِ أو الرأى. يقال: وَطِّشْ لى شيئاً حتَّى أذكره، أى افْتَحْ.
[وقش]
الوَقْشُ: الحركةُ؛ يقال: سمعت وَقْشَهُ، أى حِسَّهُ.
وتَوَقَّشَ، أىْ تحرَّك. قال الشاعر(٢):
(١) قبله:
أرى سبعة يسعون للوصل كلهم ... له عند ريا دينهيستدينها
(٢) قبله:
يتبعن زبافا اذا زفن نجا
(٣) المُشَانُ: رُطَبٌ إلى السواء رقيق، يشبه الفأر شكلا. يضرب لمن يظهر شيئاً والمراد منه شئ آخر.
أمثال الميدانى ١: ٨٢.
(١) الرجز لجبار بن جزء أخى الشماخ.
وقبله:
رب ابن عم لسليمي مشمعل ... يحبه القوم وتشناه الإبل
(٢) ذو الرمة.