مأج
  والْهَاجّتْ عَيْنُه أيضاً: اختلط بها النُعاسُ.
  أبو زيد: لَهْوَج الرَجلُ أمْرَه لَهْوَجَةً، وهو أن لا يُبْرِمَهُ. وشِوَاءٌ مَلَهْوَجٌ، إذا لم يُنضَج.
  وقد لَهوَجتُ اللحم وتَلَهوَجته، إذا لم تُنْعِمْ طَبْخَه.
فصل الميم
[مأج]
  المَأْجُ: الماء الأُجَاجُ. وقد مَؤُجَ الماءُ يَمْؤُجُ مُؤُوجةً فهو مَأْجٌ. قال ابن هَرْمَةَ:
  فإنكَ كالقَرِيحةِ عَامَ تُمْهَى ... شَرُوبُ الماء ثم تَعُودُ مَأْجَا(١)
[مجج]
  مَجَ الرَجل الشرابَ من فِيه، إذا رَمَى به.
  وانْمَجَّتْ نُقْطَةٌ من القَلَم: تَرَشَّشَتْ.
  وشَيْخٌ ماجٌ: يَمُجُ رِيقَه ولا يستطيع حَبْسَه من كِبَره. يقال أَحْمَقُ مَاجٌ، للذى يسيل لُعابُه.
  والمَاجُ: الناقة التى تَكْبَرُ حتى تَمُجَ الماء من حَلْقِها.
  والمُجَاجةُ والمُجَاجُ: الرِيقُ الذى تَمُجُّهُ من فيك. يقال: المَطَرُ مُجاجُ المُزْنِ، والعَسَلُ مُجاج النَحْل. ومُجَاجةُ الشئ أيضاً: عُصارته.
  ومَجْمَجْتُ الكتابَ، إذا ثَبَّجْتَهُ ولم تُبيِّن الحروف.
  ومَجْمَجَ الرجلُ فى خَبَره، إذا لم يُبَيِّنْه.
  وأَمَجَ الفرسُ، إذا بدأ بالجرى قبل أن يَضْطَرم.
  وأَمَجَ الرجل، إذا ذهب فى البلاد.
  والمَجُ بالفتح: حَبٌّ كالعَدَس، معرب وهو بالفارسية مَاشْ.
[مخج]
  أبو الحسن اللِحيانى: مَخَجْتُ الدَلْو، إذا جذَبْتَ بها ونَهَزْتَها حتَّى تمتلئ. وأنشد:
  فَصَبَّحَتْ قَلَيْذَماً(١) هَمُوما ... يَزيدُها مَخْجُ الدَلَا(٢) جُمُومَا
  قال الأصمعىُّ: يقال مَخَجَها، أى جَامَعَها.
[مذحج]
  مَذْحِجٌ، مثال مَسْجِدٍ: أبو قبيلة من اليمن، وهو مَذْحِجُ بن يُحَابِرَ بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سَبَأٍ. قال سيبويه: الميم من نفس الكلمة.
[مرج]
  المَرْجُ: الموضع الذى تَرْعى فيه الدوابُّ.
  ومَرْجُ الخُطَباء: موضع بخُراسان. ومَرْجُ رَاهِطٍ:
(١) قال ابن برى: «صوابه ماجا بغير همز»، لأن القصيدة مردفة بألف. وقبله:
ندمت فلم أطق ردا لشعري ... كما يشعب الصنع الزجاجا
(١) القليذم: البئر الغزيرة.
(٢) الدلا بفتح الدال: جمع دلاة وهى كالدلو.
وبكسرها: جمع دلو، وأصله دلاء.