الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية،

الجوهري (المتوفى: 393 هـ)

مأج

صفحة 340 - الجزء 1

  والْهَاجّتْ عَيْنُه أيضاً: اختلط بها النُعاسُ.

  أبو زيد: لَهْوَج الرَجلُ أمْرَه لَهْوَجَةً، وهو أن لا يُبْرِمَهُ. وشِوَاءٌ مَلَهْوَجٌ، إذا لم يُنضَج.

  وقد لَهوَجتُ اللحم وتَلَهوَجته، إذا لم تُنْعِمْ طَبْخَه.

فصل الميم

[مأج]

  المَأْجُ: الماء الأُجَاجُ. وقد مَؤُجَ الماءُ يَمْؤُجُ مُؤُوجةً فهو مَأْجٌ. قال ابن هَرْمَةَ:

  فإنكَ كالقَرِيحةِ عَامَ تُمْهَى ... شَرُوبُ الماء ثم تَعُودُ مَأْجَا⁣(⁣١)

[مجج]

  مَجَ الرَجل الشرابَ من فِيه، إذا رَمَى به.

  وانْمَجَّتْ نُقْطَةٌ من القَلَم: تَرَشَّشَتْ.

  وشَيْخٌ ماجٌ: يَمُجُ رِيقَه ولا يستطيع حَبْسَه من كِبَره. يقال أَحْمَقُ مَاجٌ، للذى يسيل لُعابُه.

  والمَاجُ: الناقة التى تَكْبَرُ حتى تَمُجَ الماء من حَلْقِها.

  والمُجَاجةُ والمُجَاجُ: الرِيقُ الذى تَمُجُّهُ من فيك. يقال: المَطَرُ مُجاجُ المُزْنِ، والعَسَلُ مُجاج النَحْل. ومُجَاجةُ الشئ أيضاً: عُصارته.

  ومَجْمَجْتُ الكتابَ، إذا ثَبَّجْتَهُ ولم تُبيِّن الحروف.

  ومَجْمَجَ الرجلُ فى خَبَره، إذا لم يُبَيِّنْه.

  وأَمَجَ الفرسُ، إذا بدأ بالجرى قبل أن يَضْطَرم.

  وأَمَجَ الرجل، إذا ذهب فى البلاد.

  والمَجُ بالفتح: حَبٌّ كالعَدَس، معرب وهو بالفارسية مَاشْ.

[مخج]

  أبو الحسن اللِحيانى: مَخَجْتُ الدَلْو، إذا جذَبْتَ بها ونَهَزْتَها حتَّى تمتلئ. وأنشد:

  فَصَبَّحَتْ قَلَيْذَماً⁣(⁣١) هَمُوما ... يَزيدُها مَخْجُ الدَلَا⁣(⁣٢) جُمُومَا

  قال الأصمعىُّ: يقال مَخَجَها، أى جَامَعَها.

[مذحج]

  مَذْحِجٌ، مثال مَسْجِدٍ: أبو قبيلة من اليمن، وهو مَذْحِجُ بن يُحَابِرَ بن مالك بن زيد بن كهلان ابن سَبَأٍ. قال سيبويه: الميم من نفس الكلمة.

[مرج]

  المَرْجُ: الموضع الذى تَرْعى فيه الدوابُّ.

  ومَرْجُ الخُطَباء: موضع بخُراسان. ومَرْجُ رَاهِطٍ:


(١) قال ابن برى: «صوابه ماجا بغير همز»، لأن القصيدة مردفة بألف. وقبله:

ندمت فلم أطق ردا لشعري ... كما يشعب الصنع الزجاجا

(١) القليذم: البئر الغزيرة.

(٢) الدلا بفتح الدال: جمع دلاة وهى كالدلو.

وبكسرها: جمع دلو، وأصله دلاء.