زيح
واستَرَاح الرجل من الرَّاحَة، والمُسْتَرَاح: المَخْرَجُ. واسْتَرْوَح إليه، أى استنام.
والأَرْيَحِيُ: الواسع الخُلقُ. يقال: أخذتْه الأَرْيَحِيَّةُ، إذا ارتاح للنَدَى.
والرَّيْحان: نَبْتٌ معروفٌ. والرَّيْحان: الرِزْقُ. تقول: خَرَجْتُ أبتغى رَيْحَانَ الله. قال النَمر بن تَولَب:
سَلَامُ الإلهِ وَرَيْحَانُهُ ... ورحمتُهُ وسماءٌ دِرَرْ(١)
وفى الحديث: «الوَلَد من رَيْحانِ الله».
وقولهم: سَبْحَانَ الله ورَيْحَانَه، نَصَبوهما على المصدر، يُرِيدونَ تَنْزِيهاً له واسترزاقاً.
وأما قوله تعالى: {وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحانُ} فالعَصْفُ: ساقُ الزرعِ، والرَّيْحَانُ: وَرَقُه، عن الفرّاء.
ورَوْحَاءُ، ممدودٌ: بَلَدٌ، والنسبة إليه رَوْحَاوِيٌ.
فصل الزّاى
[زحح]
زَحَّهُ يَزُحُّهُ، أى نَحَّاهُ عن موضعه.
وزَحْزَحْتُه عن كذا، أى بَاعَدْتُهُ عنه، فَتَزَحْزَحَ، أى تَنَحَّى. قال ذو الرمَّة:
يا قَابِضَ الرُوحِ عن جِسمٍ عَصَى زَمَناً ... وغَافِرَ الذَنْبِ زَحْزِحْنِي عن النارِ
وتقول: هو بِزَحْزَحٍ عن ذاك، أى بِبُعْدٍ منه.
[زرح]
الزَّرْوَحُ: الأَكَمَةُ المنبسِطة، والجمع الزَّرَاوِحُ. أبو عمرو: هى الرَوابِى الصغار.
[زلح]
قصْعَةٌ زَلَحْلَحَةٌ، أى منبسطة قريبة القَعْرِ.
قال دُكَيْنٌ:
إِذا قِصَاعٌ كالأَكُفِّ خَمْسُ(١) ... زَلَحْلَحَاتٍ قد جُمِعْنَ مُلْسُ
[زمح]
الزُّمَّح بالتشديد: اللئيم، ويقال القصير الدميم.
[زيح]
زَاحَ الشيء يَزِيحُ زَيْحاً(٢)، أى بَعُد وذهب.
وأَزَاحَهُ غيره، ومنه قول الأعشى:
* قَدْ أَزَحْنَا هُزَالَهَا(٣) *
وأَزَحْتُ عِلَّتَه فزاحَتْ.
(١) بعده:
غممام ينزل رزق العباد ... فاحيا البلاد وطاب الشجر
(١) كذا. وفى اللسان:
ثمت جاءوا بقصاع ملس ... زلحلحات ظاهرات اليبس
اخذن في السوق بفلس فلس
(٢) وزُيُوحاً، وزِيُوحاً، وزَيَحَاناً.
(٣) البيت بتمامه: =