شخم

  الشين والخاء والميم كلمةٌ تدلُّ عَلَى تغيّرٍ في شئ من ذلك: أشخم اللّبن، إذا تغيّرت رائحتُه. وشَخُمَ الطَّعامُ: فَسَد⁣^(⁣١).

شخب

  الشين والخاء والباء أصيلٌ يدلُّ على امتدادٍ في شئ يجرى ويسيل. من ذلك الشُّخْب، وهو ما امتدَّ من الّلبَن حين يُحلَب وشخَبتْ أوداجُ القَتْلَى دماً.

شخت

  الشين والخاء والتاء كلمةٌ واحدة، وهو الشئ الشّخْت، وهو الدقيقُ من حشبٍ وغيره. وقال:

  وهل تَسْتوِى المُرّانُ تَخْطِرُ في الوَغَى ... وسَبعةُ عِيدانٍ من العوسج الشَّخْتِ

باب الشين والدال وما يثلثهما

شدف

  الشين والدال والفاء يدلُّ على ارتفاعٍ في شئ. من ذلك الشَّدَف وهو الشَّخص، وقد قلنا إن الشَّخْصَ يدلُّ على سُمُوٍّ وارتفاع. وجمع الشَّدَف شُدوف. ومنه فرسٌ أشدفُ وشُنْدُفٌ. وناسٌ يقولون: الشَّدَف كالميَل في أحد الشِّقَّيْن والصواب هو الأوّل، وهو أقْيَس. ويقال للقوس: الشّدْفاءُ؛ لاعوجاجها.

شدق

  الشين والدال والقاف أصلٌ يدلُّ على انفراج في شئ. من ذلك الشِّدق للإنسان وغيره. والشَّدَق: سَعة الشِّدق. ورجلٌ أشدقُ، وخطيبٌ أشدَقُ. والأصل في ذلك شِدْقُ الوادي: عُرْضُه. ويقال نزلنا شِدْقَ العراق، أي ناحيتَه، وهو الشِّدْقُ⁣^(⁣٢).

(١) في الأصل: «فيه»، صوابه من المجمل واللسان والقاموس.

(٢) أي يقال بفتح الشين أيضا. وذكر في القاموس لغة ثالثة، وهي «الشديق».