باب التاء والراء وما يثلثهما

ترز

  التاء والراء والزاء كلمةٌ واحدة صحيحة. تَرِزَ الشَّئ صَلُب.

  وكلُّ مستحكِمٍ تارز. والميِّت تارزٌ؛ لأنَّه قد يَبِسَ. قال:

  كأنَّ الذِى يُرمَى من الوحَشِ تارِزُ⁣^(⁣١) ...

  وقال امرؤ القيس - ويدلّ على أنّ التارز الصُّلب -:

  بِعَجْلَزَةٍ قد أتْرَزَ الجَرْىُ لَحْمَها ... كميتٍ كأنّها هِراوةُ مِنوالِ⁣^(⁣٢)

  ويقال أتْرَزَتِ المرأةُ حَبْلَها: فتلَتْه⁣^(⁣٣) فتلًا شديداً. وأترَزَتْ عجينَها إذا مَلَكَتْه.

ترس

  التاء والراء والسين كلمةٌ واحدة، وهي التُّرْسُ، وهو معروف، والجمع تِرَسَةٌ وتِراسٌ وَتُرُوس. قال:

  كأنَّ شَمْساً نَزَلَتْ شُمُوساً ... دُروعَنا والبَيْضَ وَالتُّرُوسَا⁣^(⁣٤)

ترش

  التاء والراء والشين ليس أصلًا ولا فَرْعاً، سوى أنَّ ابن دريد⁣^(⁣٥) ذكَر أنّ التَّرَشَ خِفَّةٌ ونَزَقٌ، يقال تَرِشَ يَتْرَشُ تُرَشاً. وما أدرى ما هُوَ.

(١) للشماخ. ديوانه ٤٦ واللسان (ترزْ). وصدره كما في الديوان والجمهرة (٢: ١٠):

... قليل التلاد غير قوس وأسهم ... .

(٢) ديوانه ٦٧ واللسان (ترز). والعجزة، بكسر العين واللام لغة قيس، وبفتحهما لغة تميم.

(٣) في الأصل: «قتلها».

(٤) هذه الرواية تطابق رواية الجمهرة (٢: ١٠). وفي اللسان:

«... نازعت شموساً».

وقد نصب الجزأين بعد «كأن»، كما جاء في قول أبى نخيلة:

كأن أذنيه إذا تشوفا ... قادمة أو قلما محرفا.

(٥) الجمهرة (٢: ١٠).