وضِخَمٍ فالإِرْزَبُّ: الرّجُل القَصِير الضَّخْم. والمِرْزَبَةُ معروفةٌ. * ورَكَبٌ إرْزَبٌّ:

  عظيم. قال:

  ... إنّ لَهَا لرَكَباً إرْزَبَّا⁣^(⁣١) ...

رزح

  الراء والزاء والحاء أصلٌ يدلُّ على ضعْفٍ وفُتور. فيقولون رَزَح، إذا أعيا؛ وهي إِبلٌ مَرازيحُ، ورَزْحَى، ورَزَاحَى⁣^(⁣٢). ويقولون إن أصله المِرْزَح، وهو ما تواضَعَ من الأرض واطمأَنَّ.

  وذُكر في الباب كلامٌ آخرُ ليس من القياس المذكور، قال الشَّيبانىّ:

  المِرْزِيح: الصّوت. قال:

  ذَرْذا ولكن تبصَّر هَلْ تَرى ظُعُناً ... تُحْدَى، لِسَاقَتِها بالدَّوِّ مِرْزيحُ⁣^(⁣٣)

باب الراء والسين وما يثلثهما

رسع

  الراء والسين والعين أصلٌ يدلُّ على فَسادٍ. يقولون الرَّسَعُ: فَساد العَين. يقال رسَّعَ الرّجلُ فهو مُرَسِّع. ويقال رسَّعَتْ أعضاؤُه، إذا فَسَدَتْ.

رسغ

  الراء والسين والغين كلمةٌ واحدة، [الرُّسْغُ]: وهو مَوْصِل الكَفِّ في الذِّراع، والقدم في الساق. والرِّساغ: حبلٌ يُشَدُّ في رسغ الحمار تم يشدُّ إلى وتد. ويقال أصاب المطر الأرضَ فرسَّغ، وذلك إذا بلغ الماء الرسغ.

(١) البيت في اللسان (رزب). وبعده:

... كأنه جبهة ذرى حبا ... .

(٢) ويقال أيضا رزح، كركع، وروازح.

(٣) البيت لزياد الملقطى، كما في اللسان (رزح).