والأوغاب: أسقاط البَيت كالفَصْعة والئُرْمةِ ونحوِها.

وغد

  الواو والغين والدال: كلمةٌ تدلُّ على دَناءةٍ. ورجلٌ وَغْدُ وهو الدَّنىّ، من قولك وغَدْتُهم أَغِدُهُم، إذا خَدَمْتُهم. والأصل الوَغْد: قِدْحٌ لا حَظَّ له.

  ومما شذَّ عن ذلك قولُهم: المُواغَدَة في السَّير: سَيرٌ ليس بالشَّديد.

وغر

  الواو والغين والراء: كلمةٌ تدلُّ على حرارة، ثم يُستعار.

  فالوَغْرة: شدَّة الحر. والوَغِير: لحمٌ يُشْوى على الرَّمْضاء. ووغِرَ صدرُهُ يَوْغَرُ:

  اغتاظ، وهو قياسُ ما ذكرناه. ويقال: الإيغار: أن تُحمَى الحجارةُ ثم تُلقَى في الماء لتسخَّنَه⁣^(⁣١). وقول القائل⁣^(⁣٢):

  ولقد عَرفتَ مكانَهُمْ فكرِهتَهُم ... ككراهةِ الخِنزير للإِيغارِ

  والإيغار: أن يُوغِرَ الملكُ الأرضَ الرّجلَ: يَجعَلُها له من غير خَرَاج.

  واللَّه أعلم بالصواب.

باب الواو والفاء وما يثلثهما

وفق

  الواو والفاء والقاف: كلمةٌ تدلُّ على ملاءمة الشيئين. منه الوَفْق: الموافَقة. واتَّفَق الشيئانِ: تقارَبَا وتَلاءَما. ووافَقْتُ فلاناً: صادقْتُه، كأنهما اجتمعا متوافِقَين.

(١) في الأصل: «السخنة»، صوابه من اللسان.

(٢) هو جرير، اللسان (غنظ) وأنشده في (عير، وغر) بدون نسبة. ولم يرد في ديوان جرير.