[جلمد]
* إذا صُرِع، وقد مرّ تفسيره؛
وفي الحديث: «حَتى يَكون انجعافَها مرة».
ومن كلمة أخرى وهي جَفَل، وذلك إذا تجمَّع فذَهَب. فهذا كأنه جُمِع وذُهِب به.
[جلمد]
ومن ذلك قولهم للحَجَر وللإِبل الكثيرة (جَلْمَدٌ). قال الشاعر في الحجارة:
جَلامِيدُ أملاءُ الأكُفِّ كأنها ... رُءُوسُ رِجالٍ حُلِّقت في المواسِمِ(١)
وقال آخر في الإبل الجَلْمَد:
أو مائَةٍ تُجْعَلُ أولادُها ... لَغْوًا وعُرْضَ المائَةِ الجَلْمَدِ(٢)
وهذا من كلمتين: من الجَلَد، وهي الأرض الصُّلبة، ومن [الجَمَدُ]، وهي الأرض اليابسة، وقد مرَّ تفسيرهما.
[جرهم]
ومن ذلك قولهم للجمل العظيم (جُرَاهِم جُرْهُم). وهذا من كلمتين من الجِرْم وهو الجَسَد، ومن الجَرَه وهو الارتفاع في تجمُّع. يقال سمِعْتُ جَرَاهِيَةَ القوم، وهو عالىِ كلَامِهم دون السِّرّ.
[جمعر]
ومن ذلك قولهم للأرض الغليظة (جَمْعَرَة). فهذا من الجمْع ومن الجمْر. وقد مضى ذكره.
[جسرب]
ومن ذلك قولهم للطوبل جَسْرَبٌ. فهذا من الجَسْر وقد ذكرناه، ومن سَرَب إذا امتدَّ.
[جهضم]
ومن ذلك قولهم للضخم الهامة المستديرِ الوجه (جَهْضَمٌ). فهذا من الجَهْم ومن الهَضَم. والهَضَم: انضمامٌ في الشئ. ويكون أيضاً من أهضام الوادي، وهي أعاليه. وهذا أقْيَسُ من الذي ذكرناه في الهَضَم الذي معناه الانضمام.
(١) البيت من أبيات لنافع بن خليفة الغنوي، في أمالي القالى (٣: ١١٦).
(٢) البيت للمثقب العبدي، من أول قصيدة له في ديوانه مخطوطة دار الكتب رقم ٥٦٥.
وهو في اللسان (عرض). وقد أنشده في (جلمد) محرفاً غير منسوب.