ليُعْلَم ما فينا عن البَيع كانفُ⁣^(⁣١) ...

  فليس ذلك بملخَّص على القياس الذي ذكرناه، وإنما المعنى عدلت عنه متوارياً ومتستِّراً بغيره.

باب الكاف والهاء وما يثلثهما

كها

  الكاف والهاء والحرف المعتلّ كلمةٌ واحدة لا تنقاس ولا يُفرَّع عنها. ويقولون للنَّاقة الضَّخمة: كَهَاةٌ. قال:

  إذَا عَرِضَتْ منها كَهَاةٌ سمينةٌ ... فلا تُهدِ منها واتَّشِقْ وتجَبْجَبِ⁣^(⁣٢)

كهب

  الكاف والهاء والباء كلمةٌ. يقولون للغُبرة المَشُوبةِ سواداً في الإبل كُهْبَةٌ.

كهد

  الكاف والهاء والدال، يقولون فيه شيئاً يدلُّ على تحرُّكٍ إلى فوق. يقولون: كَهَدَ الحِمارُ، إذا رَقَص في مِشْيته. وأكهدتُه: أرقصتُه، في شِعر الفرزدق:

  يُكْهِدُون الحُمُرْ⁣^(⁣٣) ...

  ويقولون: اكْوَهَدَّ الفَرْخُ، إذا تحرَّك ليرتفع.

(١) للقطامى في ديوانه ٢٥ واللسان (كنف). وصدره:

... فصالوا وصلنا واتقونا بما كر ... .

(٢) البيت لخمام بن زيد مناة اليربوعي، كما في اللسان (جبب)، وفي (كها، وشق) بدون نسبة. وقد سبق في (عرض).

(٣) في المجمل: «الحمير».