وإذا الكُماةُ تَنادَرُوا طعنَ الكُلَى ... نَدْرَ البِكَارةِ في الجزاء المُضْعَفِ⁣^(⁣١)

  أي أُهدِرت دماؤُهم كما تُنْدَر البِكارة في الدِّية.

  وأنا ألقى فلاناً في النَّدْرة والنَّدَرة⁣^(⁣٢)، إذا كنت تلقاه في الأيام، فكأنَّ تلك اللقاءة كانت ندرت، أي سقطتْ. وضَربَه على رأْسه فندَرَتْ عينُه، أي خرجَتْ من موضِعها. وقولهم: الأندريّ، ما نُراه عربيًّا، لكنَّهم يقولون: الأندْرَون:

  الفتيان يجتمعون من مَواضِعَ شتّى. ويُنشِدون قولَ عمرو:

  ... ولا تُبقِي خُمورَ الأندرينا⁣^(⁣٣) ...

  وقال قوم: الأندرِين: قرية. ويقولون: الأندرِيّ: الحَبْل⁣^(⁣٤).

  وأنشد:

  ... كأنَّه أندريٌّ مسَّهُ بللُ ...

  والأندر: البَيدر، قاله الخليل.

ندس

  النون والدال والسين أصلٌ صحيح يدلُّ على مِثل النَّزْك⁣^(⁣٥) والطَّعن. يقولون: المُنادَسَة بالرماح: المطاعَنَة. والنَّدْس: الطَّعن.

  قال الكميت:

(١) في الديوان: «تعاوروا».

(٢) وكذا في المجمل واللسان. واقتصر القاموس على لغة الفتح.

(٣) أول بيت في معلقة عمرو بن كلثوم. وصدره:

... ألا هي بصحنك فاصبحينا ... .

(٤) في الأصل: «الخبل»، وفي المجمل «الجبل»، صوابهما ما أثبت من اللسان والقاموس وفيهما: «الأندرى: الحبل الغليظ،. وأنشد صاحب اللسان للبيد:

... ممر ككر الأندرى شتيم ... .

(٥) النزك: الطعن بالنيزك، وهو الرمح الصغير.