معجم مقاييس اللغة،

ابن فارس (المتوفى: 395 هـ)

فسل

صفحة 503 - الجزء 4

فسل

  الفاء والسين واللام أصلٌ صحيح يدلُّ على ضَعف وقِلَّة.

  من ذلك: الرّجُل الفَسْل، وهو الردىُّ من الرِّجال. ومنه الفَسِيل: صِغار النَّخْل.

  وفُسَالة الحديد: سُحَالته.

فسأ

  الفاء والسين والهمزة. يقال فيه: تفسَّأ الثَّوبُ، إذا بَلِىَ.

  وفَسَأْته أنا: مدَدْتُه حتى تفزَّر. ويقولون: فَسَأه بالعصا: ضربه. ويقولون في غير المهموز: تفاسَى الرَّجُل تفاسِياً، إذا أخْرَجَ عَجِيزتَه.

فسج

  الفاء والسين والجيم، كلمة واحدة. يقولون: قَلوصٌ فاسجة⁣(⁣١)، إذا أعجَلَها الفحلُ فضَرَبها قَبْلَ وقتِ المضْرِب. ويقال بل هي الحائل السَّمينة.

فسح

  الفاء والسين والحاء كلمةٌ واحدة تدلُّ على سَعَةٍ واتِّساع.

  من ذلك الفَسيح: الواسع. وتَفَسَّحت في المجلِس، وفَسَّحت المجلس.

فسخ

  الفاء والسين والخاء كلمةٌ تدلُّ على نَقْضِ شئ. يقال:

  نَفَسَّخَ الشّئُ: انتقَضَ. ويقولون: أَفْسَخْتُ الشئ: نَسِيتُه. ويقولون: الفَسِيخ:

  الرجلُ لا يَظفَر بحاجته.

فسد

  الفاء والسين والدال كلمةٌ واحدة، فَسَدَ الشَّئ يَفْسُد فساداً وفُسوداً، وهو فاسِدٌ وفَسِيد.


(١) في المجمل: «فاسج»، وكلاهما يقال.