قيل له: إذا زاد على الشَّئ فقد ترامَى إلى الموضع الذي بلغَه. ورَمَيْت بمعنى أرْمَيْتُ والمِرْماة: نَصْلُ السهم المدوَّرُ؛ وسمِّى بذلك لأنه يُرمَى به. والمِرْماة: ظِلف الشَّاة.

  وفي الحديث: «لو أنّ أحدَهم دُعِىَ إلى مِرْماتَين».

  والرَّمِيَّةُ: الصَّيد الذي يُرمَى.

  والرَّمِىُّ: السحابة العظيمة القَطْر. ويقال سُمِّيت رَمِيًّا لأنّها تنشأ ثم تُرْمَى بقطَعٍ من السحاب من هنا وهُنا حتَّى تجتمع.

  وقال الخليل: رمى يرمى رِمايةً ورَمْياً ورِماءً. قال ابن السكّيت: خرجتُ أتَرَمَّى، إذا خرجتَ [ترمى] في الأغْراض⁣^(⁣١). ويقال أرْمَيْتُ الحَجّر من يدي إرْماءً. وقال أبو عُبيدة: يقال أرمَى اللَّهُ لك، أي نَصَرك وصنَعَ لك. والرَّماء:

  الزِّيادة. وقد قلنا إنّ اشتقاق ذلك من الباب لأنه أمْرٌ يترامى إلى فَوق.

رمأ

  [أمّا] الراء والميم والهمزة فأصلٌ برأسه غير الأول، وهو قليل. يقال رمَأَت الإبل تَرْمأُ رمُوءً ورَمْأً: أقامت في الكلأ والعُشْب. ورمأ فلانٌ في بنى فلانٍ: أقام. ويقال أرمأت الأخبارُ: أشكَلَتْ. ومُرَمَّآت الأخبار، أي أباطيلُها.

رمث

  الراء والميم والثاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على إصلاح شئِ وضمِّ بعضٍ إلى بعض. يقال رمَثْتُ الشَّئَ: أصلحتُه. قال أبو دُواد:

  وأخٍ رَمَثْتُ دَرِيسَهُ ... ونصحتُه في الحرب نُصْحَا⁣^(⁣٢)

  والرَّمَث: خشبٌ يضمّ بعضُه إلى بعض ويُركَب.

  وفي الحديث:

  «إنّا نركب أرماثاً لنا في البحر».

  وهو جمع رَمَثٍ. قال:

(١) في الأصل: «الأرض»، وتصحيح هذه الكملة والتكملة التي قبلها من المجمل.

(٢) البيت في اللسان (رمث) بدون نسبة.