قحف

  القاف والحاء والفاء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على شدّةٍ في شيء وصلابة. يقال: القَحْف: شِدَّةُ الشُّرب. ويقولون: «اليومَ قِحافٌ وغَداً نِقافٌ⁣^(⁣١)». والقَاحِف من المطر: الشَّديد يَقْحَفُ كلَّ شيء.

  ومن الباب القِحْف: العظم فوقَ الدِّماغ، والجمع أقحاف. وقحفتُه: ضرَبْتُ قِحفَه.

قحل

  القاف والحاء واللام أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على يُبْسٍ في الشيء وجفَاف. فالقَحَل: اليُبْس. والقَاحِل: اليابس، قَحَل يَقحَل، وقَحِلَ يَقْحَل.

  وقَحِلَ الشَّيخُ: يَبِس جلدُه على عَظْمِه. ورجلٌ قَحْلٌ وإِنْقَحْلٌ. والقُحال:

  داءٌ يُصيب الغَنَمَ فتجفُّ جلودُها.

قحم

  القاف والحاء والميم أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على تورُّدِ الشيءِ بأدنى جفاء وإقدام. يقال: قَحَمَ في الأمور قُحُوماً: رمَى بنفسه فيها من غير دُرْبة. وقُحَمُ [الطَّرِيق⁣^(⁣٢)]: مصاعبه. ويقال: إنَّ المَقاحِيمَ من الإبل: التي تَقْتَحِمُ الشَّوْلَ من غير إرسال. والقَحْم: البَعير يُثْنِي ويُرْبِعُ في سنةٍ واحدة، فيُقْحِم سِنًّا على سنّ.

  وقَحَّم الفَرَسُ فارسَه على وجهه، إذا رَماه. ويقولون: «إنَّ للخُصومة قُحَماً» أي إنَّها تقحِّم بصاحبها على ما لا يَهواه. والقُحْمة: السَّنة تُقحِم الأعرابَ بلادَ الرِّيف.

قحو

  القاف والحاء والواو كلمةٌ واحدة. يقولون: القَحْو تأسيس

(١) النقاف، بكسر النون: القتال. وفي المجمل: «ثقاف»، صوابه في المقاييس واللسان (قحف، نقف) قال في (نقف): «ومن رواه: وغدا ثقاف فقد صحف».

(٢) التكملة من المجمل.