أردْتَ حُواشةً وجهِلْتَ حَقَّا ... وآثَرْتَ الدُّعابَةَ غير راضِ⁣^(⁣١)

  ويقال الحواشَة الاستحياء؛ وهو من الأصل، لأن المستحيى يتجمَّع من الشئ. والحَوْشُ: أن يأكل الإنسانُ من جوانب الطعام حتى يَنْهَكه⁣^(⁣٢).

  والحائِش: جماعة النَّخْل، ولا واحدَ له.

حوص

  الحاء والواو والصاد كلمةٌ واحدةٌ تدلُّ على ضِيق الشئ.

  فالحَوْص الخِياطة؛ حُصْت الثّوبَ حَوْصاً، وذلك أن يُجمَع بين طرَفَىْ ما يُخاط.

  والحَوَصُ: ضِيقُ مُؤْخِر العينين في غَوْرها - ورجلٌ أحوص - ويقال بل الأحوص الضيّق إحدى العَينَيْن.

حوض

  الحاء والواو والضاد كلمةٌ واحدةٌ، وهو الهَزْم في الأرض.

  فَالحَوض حَوْض الماء. واستَحْوَضَ الماءَ: اتَّخَذ لنفسه حَوْضا - والمُحَوَّض، كالحوض يُجعل للنخلة تشربُ منه. ويقال فلانٌ يُحوِّض حَوَالىْ فُلانة، إذا كان يهواها. ويقال للرّجل المهزوم الصَّدْرِ: حوض الحِمار؛ وهو سَبٌّ.

حوط

  الحاء والواو والطاء كلمةٌ واحدة، وهو الشئ يُطِيفُ بالشئ.

  فالحَوْط مِن حَاطَه حَوْطاً. والحِمار يَحُوط عانَتَه: يحمعُها. وحَوَّطت حائطاً ويقال إنَّ الحُوَاطَةَ⁣^(⁣٣) حَظِيرة تتَّخذ للطعام. والحَوْطُ: شئٌ مستدير تعلّقُه⁣^(⁣٤) المرأةُ على جَبِينها، مِن فِضَّة.

(١) روايته في اللسان (حوش):

غشيت حواشة وجهلت حقا ... وآثرت العواية غير راض.

(٢) في الأصل: «حتى ينكهه»، صوابه من المجمل.

(٣) في الأصل: «الحوطة»، صوابه من المجمل واللسان.

(٤) في الأصل: «تعلقها».