باب القاف والألف وما يثلثهما

  والألف فيه منقلبةٌ، وربَّما كانت همزةً.

قاب

  القاف والألف والباء. القابُ: القَدْر. وعندنا أنّ الكلمةَ فيها معنيان: إبدالٌ، وقَلْبٌ. فأمّا الإبدال فالباء مبدلة من دال، والألف منقلبة من ياء، والأصل * القِيدُ. قال اللَّه تعالى {فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ}. ويقال:

  القَابُ: ما بين المَقْبِض والسِّيَة. ولكلِّ قوسٍ قابَانِ.

  ومما ليس من هذا الباب ولكنِّه مهموز، قولهم: قَئِبَ من الشَّراب، إذا امتلَأَ.

قاق

  القاف والألف والقاف كلمةٌ واحدة، وهي القَاقُ:

  الرّجُل الطَّويل.

قام

  القاف والألف والميم قد مضى ذِكرُ ذلك، والأصل في جميعه الواو. والقَامَة: البَكَرة بأداتِها. قال:

  لمَّا رأيتُ أنَّها لا قامَهْ ... وأَنَّنى مُوف على السَّآمهْ

  نزعتُ نَزعاً زَعْزَعَ الدِّعامَهْ⁣^(⁣١)

قاه

  القاف والألف والهاء كلمةٌ. يقولون: القَاه: الطاعةُ والجاه ويُنْشِدون:

  ... لَمَا رأَيْنَا لأميرٍ قَاهَا⁣^(⁣٢) ...

(١) الرجز في اللسان (قوم). وأنشده في كتاب المداخل لغلام ثعلب مخطوطة دار الكتب، في باب (اللوأص).

(٢) الرجز للزفيان في ديوانه الملحق بديوان العجاج ٩٢. وأنشده في اللسان (قيه). وإنشاده في المجمل واللسان: «لما سمعنا». وفي الديوان: «لما عرفنا».