كتاب الثّاء

باب الكلام الذي أوله ثاء في المضاعف والمطابق والأصم

ثج

  الثاء والجيم أصلٌ واحد، وهو صبُّ الشئِ. يقال ثَجَّ الماءَ إذا صَبَّه؛ وماءٌ ثَجّاجٌ أي صَبّابٌ. قال اللَّه تعالى: {وَأَنْزَلْنا مِنَ الْمُعْصِراتِ ماءً ثَجَّاجاً}، يقال اكتظَّ الوادِى بثجيج الماء، إذا بلغ ضَرِيرَيْه⁣^(⁣١). قال أبو ذؤيب:

  سقى أمَّ عَمرٍو كلَّ آخِرِ لَيلةٍ ... حَناتِمُ مُزْنٍ ماؤُهُنَّ ثَجيجُ⁣^(⁣٢)

  وفي الحديث: «أفضَلُ الحَجِّ العجُّ والثَّجّ».

  فالعجُّ رفْعُ الصَّوتِ بالتَّلبية.

  والثَّجُّ سَيَلانُ دِماءِ الهَدْى. ومنه

  الحديثُ في المستحاضة: «إني أثُجُّه ثَجًّا».

ثر

  الثاء والراء قياسٌ لا يُخْلِف، وهو غُزر الشئِ الغزير. يقال سحاب ثَرٌّ، أي غزير. وعينٌ ثَرَّةٌ، وهي سحابةٌ تنشأُ من قِبَل القِبْلة⁣^(⁣٣) قال عنترة:

  جادَتْ عليه كلُّ عَيْنٍ ثَرَّةٍ ... فتركْن كلَّ قَرارةٍ كالدِّرهمِ⁣^(⁣٤)

(١) الضريران: جانبا الوادي. وفي الأصل: «صريرته»، تحريف.

(٢) القسم الأول من ديوان الهذليين ٥١ واللسان (ثجج، حنتم).

(٣) أي قبلة أهل العراق، كما في اللسان (ثرر).

(٤) البيت من معلقته المشهورة. وانظر اللسان (ثرر).