باب الشين والواو وما يثلثهما

شوى

  الشين والواو والياء يدلُّ على الأمر الهيِّن. من ذلك الشوَّى وهو رُذَال المال. قال:

  أكَلْنا الشَّوَى حَتَّى [إِذا لم تَجِدْ شَوًى⁣^(⁣١)] ... أشَرْنا إِلى خيراتها بالأصابع

  ومن ذلك الشَّوَى: جمع شَواةٍ، وهي جِلْدة الرأس. والشَّوَى: الأطراف، وكلُّ ما ليس بمَقْتل. وكلُّ أمرٍ هيّنٍ شَوًى. ويقولون في الاتباع: عَيِىٌّ شَوِىٌّ.

  قال ابن دريد⁣^(⁣٢): هو من الشَّوى، وهو الرُّذَال. ويقال رميتُ الصَّيدَ فأشوَيْتُه، إِذا أصَبْتَ شَواهُ، وهي أطرافه. والشَّوايا: بقيَّة قومٍ هَلَكوا، الواحِد شَوِيَّة؛ وإِنَّما سمِّيت بذلك لقلَّتها وهُونِها. قالوا: والشّواية⁣^(⁣٣) الشئ الصغير من الكبير، كالقِطعة من الشّاة. ويقال: ما بَقِىَ من المال إِلا شِوُايَة، أي شئٌ يسير. والذي لا نشكُّ فيه أنّ الشِّواء مشتقٌّ من هذا؛ لأنّه إِذا شُوِى فكأنَّه قد أهين. فإن قال قائل: فينبغي أن يكون إذا قُدِر وكبِّب⁣^(⁣٤): شِواءٌ لأنَّه قد أهين. قيل له:

  نحن نعلِّل ما يقوله العربُ حتَّى نردَّه إِلى أصلٍ مطَّرد متّفَقٍ عليه، فأمّا ما سوى ذلك فليس لنا أن نفعلَه. وتقول: شَوَيت اللَّحمَ شَيًّا واشتويتُه، فأنا مشتوٍ.

  قال الشاعر:

(١) التكملة من اللسان (شوا) والمخصص (١٤: ٢٩/ ١٥: ١٦٦) والبيان (٣: ٣٤٢).

(٢) الجمهرة (٣: ٤٣٠).

(٣) الشواية، بتثليث حركات الشين.

(٤) قدر: طبخ في القدر. كبب عمل كبابا، وهو ضرب من اللحم المقلى يعرف بالطباهجة.

وفي الأصل: «كتب»، تحريف.