وقال آخر:

  فرِيشِى منكُم وهواىَ فيكمْ ... وإن كانت زيارتُكُمْ لِماما

  وقال أيضا:

  سأشكُرُ إن ردَدْتَ إلىَّ رِيشى ... وأثْبَتَّ القوادمَ في جَناحِى

  ومن الباب رِيشُ الطائر: ويقال منه رِشْت السهم أَرِيشه رَيْشاً. وارتاش فلانٌ، إذا حسُنَتْ حالُه. وذكَرُوا أَنَّ الأرْيَشَ الكثيرُ شَعْر الأذُنين خاصّةً.

  فهذا أصل الباب. ثم اشتُقّ منه، فقيل للرُّمح الخَوّار: رَاشٌ. وإنما سمّىَ بذلك لأنه شُبِّه في ضَعْفِه بالرِّيش. ومنه ناقةٌ راشةُ الظَّهر، أي ضعيفة.

ريط

  الراء والياء والطاء كلمةٌ واحدة، وهي الرَّيطة، وهي كلُّ مُلاءةٍ لم تَكُ لِفْقين؛ والجمع رَيْط ورِياط.

  وحدثني أبى عن أبي نصْرِ ابن أخْت اللَّيث بن إدريس، عن ابن السكّيت قال: يقال لكلِّ ثوب رقيق لبِّنٍ: رَيْطة.

ريع

  الراء والياء والعين أصلان: أحدهما الارتفاع والعلُوّ، والآخَر الرُّجوع.

  فالأوَّل الرِّيع، وهو الارتفاع من الأرض. ويقال بل الرِّيع جمعٌ، والواحدة رِيعة، والجمع رياعٌ. قال ذو الرمة:

  ... طراقُ الخوافِى مُشْرِفا فوقَ رِيعة⁣^(⁣١) ...

(١) عجزه كما في ديوانه ٤٠٠ واللسان (ريع ٤٩٩).

... ندى ليله في ريشه يترقرق ... .