معجم مقاييس اللغة،

ابن فارس (المتوفى: 395 هـ)

جدم

صفحة 435 - الجزء 1

جدم

  الجيم والدال والميم يدلّ على القماءة والقِصَر. يقال رجل جَدَمةٌ، أي قصير. والشاة الجَدَمة: الرّدِيّة القَمِيئة.

جدوى

  الجيم والدال والحرف المعتل خمسة أصول متباينة.

  فالجَدَا مقصور: للمطر العامّ، والعطيّة الجرْلة⁣(⁣١). ويقال أجديت عليه.

  والجَدَاء ممدود: الغَنَاء، وهو قياس ما قبله من المقصور. قال:

  لَقَلَّ جَداءً على مالك ... إذا الحربُ شُبَّت بأجذَالها⁣(⁣٢)

  والثاني: الجَادِىُّ الزَّعفران. والثالث: الجَدْى، معروف. والجَدَايَة: الظَّبية.

  والرابع: الجَدِيَّة القِطعة من الدم. والخامس: جديتا السّرج⁣(⁣٣)، وهما تحت دفَّتيه.

جدب

  الجيم والدال والباء أصلٌ واحدٌ يدلّ على قلّة الشئ.

  فالجدب: خِلاف الخِصْب، ومكانٌ جدِيبٌ.

  ومن قياسه الجَدْبُ، وهو العَيْب والتنقُّص. يقال جَدَبْتُه إذا عِبْتَه.

  وفي الحديث: «جدَبَ لهم السَّمَرَ بعد العِشاء⁣(⁣٤)».

  أي عابه. قال ذو الرمة:

  فيالكَ مِنْ خدٍّ أسيلٍ ومنطقٍ ... رحيمٍ ومِن خَلْقٍ تَعَلّلَ جادبُهْ⁣(⁣٥)

  أي إنّه تعلَّلَ بالباطل لمَّا لم يجدْ إلى الحقِّ سبيلا.


(١) في الأصل: «الجدلة».

(٢) البيت لمالك بن العجلان. كما في اللسان (جدا).

(٣) يقال جدية، كطبية وغنبة.

(٤) وكذا في المجمل، والرواية المشهورة: «جدب لنا عمر السمر بعد عتمة».

(٥) ديوان ذي الرمة ٤٣ واللسان (جدب).