معجم مقاييس اللغة،

ابن فارس (المتوفى: 395 هـ)

لكم

صفحة 264 - الجزء 5

باب اللام والكاف وما يثلثهما

لكم

  اللام والكاف والميم كلمة واحدةٌ، هي اللَّكْم: الضرب باليد مجموعةً. قالوا: وقياسه من الخُفِّ الملَكَّم، وهو الصَّلْب الشَّديد.

لكن

  اللام والكاف والنون كلمةٌ واحدة، هي اللَّكْنَة، وهي العِيُّ في اللِّسان. ورجلٌ ألْكَنُ وامرأةٌ لَكْناء، وهو اللَّكَنُ⁣(⁣١) أيضا.

لكي

  اللام والكاف والحرف المعتل أو المهموز، يدلُّ على لزوم مكانٍ وتباطؤ. ولَكِيت بفُلانٍ لَكًى مقصور، إذا لزِمْتَه. وقال أبو بكر: لَكِيَ بالمكان، إذا أقَامَ به، يهمز ولا يهمز⁣(⁣٢). وتلَكَّأَ الرّجُل تلكُّؤًا: تباطَأَ عن الشيء ويقال: لَكأْتُ * الرجُلَ لَكأً: جلَدْتُه بالسَّوط.

لكد

  اللام والكاف والدال. يقولون: لكِد الشَّيءُ بالشّيء:

  لازَمَه ولَزِق به. ويقولون: المِلْكَد: شيءٌ يدَقَّ فيه الأشياء. واللَّكَدُ: التزاق الدّم وجُمودُه وأكلتُ الصَّمْغَ فلَكِدَ بفَمِي⁣(⁣٣).

  وقال أبو بكر بن دريد: اللّكد: الضَّرب باليد. ومَشَى وهو يُلاكِد قَيْدَه، إذا مَشَى فنازعَه القَيدُ خُطاه⁣(⁣٤).

لكع

  اللام والكاف والعين أصل يدل على لُؤم ودناءة. منه


(١) في الأصل: «اللكت».

(٢) الجمهرة (٣: ١٧١).

(٣) في الأصل: «والكدت الصمغ فلصق بفمي».

(٤) الجمهرة (٢: ٢٩٧).