ورجلٌ هشِيمٌ: ضعيف البَدَن. وربما قالوا: تهشَّمَ فلانٌ على فلان، أي تعطَّفَ.

  وهو من الباب. واهتَشَمَ ما في ضَرع النّاقة: احتَلَبَه⁣^(⁣١)، وهو القياس.

هشل

  الهاء والشين واللام. يقولون: الهَشِيلة: البَعير يأخذُه الرّجُل من غير إذنِ صاحِبِه يبلُغ به حيث يريدُه ثم يردُّه. قال:

  وكلُّ هَشِيلةٍ ما دمتُ حيًّا ... علىَّ محرّمٌ إلّا الجمال⁣^(⁣٢)

هشر

  الهاء والشين والراء: كلمتان: الهَيْشَر: نَبت. وهَشَر النَّاقةً⁣^(⁣٣): حَلَبَ كلَّ ما في ضَرعِها. واللَّه أعلم.

باب الهاء والصاد وما يثلثهما

هصم

  الهاء والصاد والميم: كلمةٌ تدلُّ على الكسر. هَصَمْتُ الشّئَ:

  كسَرتُه. وبه سمِّى الأسد هَيْصَما. واللَّه أعلم.

هصر

  الهاء والصاد والراء: يدلُّ على قَبضٍ على شَئٍ وإمالتِه.

  وهَصَرتُ العُود، إذا أخذْتَه برأسِهِ فأمَلْتَه إليك. قال:

  ... هَصَرْتُ بغصنٍ ذِى شَمارِيخَ ميّالِ⁣^(⁣٤) ...

  وبذلك سمِّى الأسَدُ هَصوراً وهَيْصراً وهَصَّاراً⁣^(⁣٥).

(١) في الأصل: «إحلبته»، صوابه في المجمل.

(٢) أنشده في المجمل واللسان (هشل).

(٣) مما ذكر في القاموس ولم يذكر في اللسان.

(٤) لامرئ القيس في ديوانه ٥٩ واللسان (هصر). وصدره:

... ولما تنازعنا الحديث وأسمحت ... .

(٥) ويقال أيضا: هيصار، ومهصار، وهصرة وهصر بضم ففتح فيهما، ومهتصر كذلك.