أنت وهبتَ هَجْمةً جُرْجُورا ... أُدْماً وحُمْراً مَغَصاً خُبورا⁣^(⁣١)

  قال ابنُ دُريد: إبلٌ أَمْغاصٌ وأمْعَاص⁣^(⁣٢)، وهي خيار الإبل، لا واحد لها ويقال فلان مَغِصٌ، إذا كان ثقيلًا بغيضا؛ وهو من الأوَّل.

مغط

  الميم والغين والطاء أصلٌ صحيح يدلُّ على امتدادٍ وطُول.

  والمَغْطُ: المَدّ. ومَغَطْتُه فامتغط. والتَّمغُّط في عَدْو الفَرَس: أن يَمدَّ ضَبْعَيه. وانمَغَط النَّهارُ: ارتفعَ والمُمَّغِطْ: الطَّويل المضطرِب. ومَغَطَ الرَّامِي في قوسه: نَزَع فيها فأغرقَ النَّزْع.

مغل

  الميم والغين واللام أصلانِ صحيحان، أحدهما يدلُّ على داءٍ وفساد، والآخَر ضربٌ من النِّتاج.

  الأوَّل المَغَل: وجعُ البطن، ويكون في الدَّوابِّ عن أَكلِ التُّراب وأمْغَلُوا:

  أصابَ إبلَهم ذلك الدّاء.

  ومن الباب الإمغال: إفسادٌ بين النّاس، والوِشاية؛ وهو المَغْل أيضا. ويقال إنَّه صاحب مَغَالَةٍ، إذا فَعَل ذلك.

  والأصل الآخَر الإمغال في الغنم وغيرِها، وهو أن تُنتَج في السَّنة مرّتين.

  يقال: عَنْزٌ مَغْلة من ذلك، وغَنَم مِغال. ويقال المُمْغِل من النِّساء: التي تَحمل قبلَ فِطام الصَّبي. واللَّه أعلَم بالصَّواب.

(١) أنشده في المجمل واللسان (مغص).

(٢) إذ يقال في واحدها مغص ومعص، بالمعجمة والمهملة. الجمهرة (٣: ٨٠).