وكا
  في معنى تمَكَّنَ(١).
وكا
  الواو والكاف والحرف المعتل: أُصَيلٌ يدلُّ على شَدِّ شئ وشِدَّة. منه الوِكَاء: الذي يُشَدُّ به.
  وفي الحديث: «احفَظْ عِفاصَها ووِكاءَها».
  وتقول: سألته فأوكى عَلَىَّ، أي بَخِلَ، كأنَّه قد شَدَّ، وإنَّ فُلاناً لَوِكاءٌ ما يَبِضُّ بشَئ. قال أبو عبُيدٍ
  في حديث الزُّبير: «أنَّه كانَ يُوكِى بينَ الصَّفا والمَرْوَة».
  قال: أي يَملَأُ ما بَينَهما سَعياً، كما يُوكىَ السِّقاءُ بعد المَلْء.
  ومن الباب تَوَكَّأتُ على كذا، أي اتَّكَأتُ، لأنَّه يتشدَّدُ به ويتقوّى به.
  وأوكأت فلاناً إبكاءً: نصَبْتُ له مُتَّكَأً.
وكب
  الواو والكاف والباء: كلمتان تدلُّ إحداهما على الانتصاب والأخرى على ضَرب من السَّير
  الأول الوَكْب: الانتصاب. والواكِبَةُ: القائمةُ من قوائم السَّريرِ(٢) أو غيره. ومن الباب: وَكَبَ العِنَبُ: أَخَذَ في النُّضْج. وذلك حين يمتلئُ ماءً وينضَج حَبُّه(٣)
  والثاني الوَكَبان: مِشْيَةٌ في دَرَجان. يقال ظَبيةٌ وَكُوبٌ. والْموكِبُ: الطَّائر إذا تهيَّأَ للطَّيَران.
وكت
  الواو والكاف والتاء: كلمة وهي الوَكتَة، كالنُّكْتة في الشَّئ. ويقال للرُّطَبة إذا تَقَطَّعت: قد وَكَّتَتْ.
(١) في الأصل: «في معنى الذي تمكن». وكلمة «الذي» مقحمة.
(٢) في الأصل: «من قائمة السرير».
(٣) في الأصل: «وبنفج»، تحريف، وفي المجمل: «إذا أخذ في النضج».